第四章 圣墓的守墓人 (2 / 3)
        说是“大坑”有些不太准确，因为显然，这里是经过发掘的，经过一定的考古保护的，大概三四米宽，四五米长的低于地面的部分，有木质的支架支撑，而且非常光滑，中间是一具石质棺材，里面并没有任何尸骸。

        “教堂”墙壁上，是对这座墓进行挖掘的一些简单的介绍和照片。“圣墓”因为要倒塌了，就在NGO组织和宗教组织的号召和集资帮助下，请了一个私人性质的考古团队进行了抢救性挖掘，然后，还盖了这个“教堂”。从照片上看，“挖掘”之前，“圣墓”只剩下了一堆乱石和杂草。挖开后的石棺被拍了照片，向来参观的观众介绍它曾经有过的样子。

        沈若发现，好几个角度的照片里，都能看到那个木屋，以及那个石兽。

        所以，“圣墓”凌乱成那个样子，旁边一直有守墓人的居所？

        沈若向伊万提出了这个问题。

        “这个嘛，我倒是没想过。今天我还是第一次注意到。”

        “那么，在你之前，谁住在那里呢？”

        “我也不知道，我可以给你问问付钱给我的人。”

        伊万的生活倒是很滋润，拍摄本城各处的vlog，同时用英文在油管上进行俄语教学，再做一份兼职，闲着的时候想想未来，丝毫不觉得有压力。

        赵耀又提到了石兽的问题，这下子，到了伊万的“专业”了，伊万拿出手机，给他们展示自己发过的短视频，实际上，他拍过那个石兽，还有各种网友给他留言，说那是一种南俄罗斯草原风格，可能和某个草原民族有关。但是大家都不懂为什么会有喷水口，因为，被放在喷泉的喷水兽，显然更合适出现在罗马的故事里。

        沈若取得许可，靠近了“土坑”进行观察——石棺里的东西难道不是更“混乱”吗？中式的中空的绣花枕头——伊万说那是根据考古发现复原的，原来的已经腐烂掉了；石棺底部，是阴刻出来的一个人的骨骼形状。

        头骨的部分，已经装饰了各色的宝石并形成花朵和十字架形状。这部分是用颜料填过的，虽然颜料有些褪色，但是与乌珠一模一样。

        在刻出来的“遗骨”的心脏处，还有一把钥匙，也是用颜料填过的，那把被影子先生取回去的钥匙。

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