第993章 坐山观虎斗 (2 / 2)
        楸过呢，祝十三也有一项优势，那就是他和祝家长孙祝植淳同龄，两人小时候很谈得，只要祝十三家，就凑在一起玩。

        在祝家外姓管理层看，祝十三更像“太子陪读”。所以，烧他这个冷灶的人不太多，但也不算少，只是都比较隐秘。

        后，本身自己有酒庄并且已经是一个不大不小酒商的祝十三跑到法ｇｕｏ给边学道经营酒庄，有些人不理解，有些人则品出了滋味。

        直到这次马成德在法ｇｕｏｙｕ袭身亡，好些跟马成德一样在祝家服务多年的外姓老人同时意识到，眼前只有两条LU，要么离开祝家，要么拧成一股绳，把祝家ｎｅｉ部视外姓如走狗的人踢走，之后出现的“权力真空”，最好由祝十三这样根基较浅的人填充。

        因为根基浅，所以必须依仗外姓，也因为根基浅，难以像祝老四那样迅速膨胀，视外姓如走狗。

        马成德的死，加速了祝家外姓的抱团，让“后祝海山时代”祝家的ｑｉｎｇ势更加复杂。

        另一方面

        祝家人丁兴旺，外姓想鸠占鹊巢那是难如登天，所以即使生变，也是“改ｌｉａｎｇ”而不是“革命”。

        这个时候，祝海山挑选个ｘｉｎｇ仁厚的祝老大当接班人的远见就体现出了。

        祝老大是什么样的人有目共睹，外姓管理层尽管对马成德之死生出“兔死狐悲”之心，但普遍不认为这是祝老大一系干的，所以怨气没有笼罩整个祝家，也没对祝家在世界各地的产业造成特别大的负面影响。

        祝家老大祝天生的ｘｉｎｇ格，跟他儿子祝植淳有五分像。

        父子俩待人都很仁厚，区别是祝天生略显迂腐，祝植淳更加变通。这一点其实不难理解，祝天生生在新中ｇｕｏ，长在红旗下，那时的政治环境，不允许祝海山“大展拳脚”，身为重生者，当时祝海山先知的“用武之地”是冒险低价收集文物，结交还未发迹的官员、商人、学者、名ｌｉｕ。那时的祝家，往高了说也就是个中等人家，祝天生再怎么样也养不出纨绔之气。

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