第一百六十二章 方略 (8 / 9)
        柳余恨将其中差别缓缓道来：“首先是对天地五行的支配。”

        五行术法和符箓，都是依托五行才能够正常使用，但归根究底，都是根植于神真。

        金丹境界前，人体以精气神为引，沟通神真，才能施展术法；金丹境界之后则是依靠金丹或是元婴。

        “元婴境界修者，比我们更贴近神真，所以我们在五行术法这方面，天然处于劣势，他们甚至能够支配附近的五行，使其难以被我们利用。”

        陆渊想了一下，这不就是拥有对五行的更高权限吗，确实难搞。

        这就等于除了主炮之外的各类符文炮和符箓都报废了，而这些恰恰是战军实力的重要组成部分。

        相比于归真境界，金丹境界也更加贴近神真，但对以下境界没有这样强大的压制。

        起码对上金丹的时候，符箓和术法都能起到作用。

        “元婴境界修者的飞剑十分强大，能够击穿阵纹装甲，对战舰造成相当严重的破坏。他们的真元质量同样远高于我们，一举一动都有莫大的威能。”

        “还有可能携带的护盾等其他法器需要注意。”

        “最后则是灵活性，元婴修者御使遁器的速度远快于我们，一旦感觉到不妥，就会脱离战场，那时能追上他的，只有速度专精的战舰。”厺厽 久读小说 9duxs.com 厺厽

        柳余恨将其中差距一一道来：“所以我们需要针对陈当具备的优势，用专门打造的法器来抹除或者减小这些优势，这样才有可能将他留下。”

        如果器师们认为三品法器，不足以达到柳余恨的期待效果，那么就将上报宗门，请求锻造专用的四品法器。

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