第100章 藏银 (1 / 3)
        孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣视君如国人，君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。’

        同样的道理也可以加在百姓的头上，简单点说，这个朝廷对百姓好，那么百姓对朝廷的归属感就强，反之，百姓就越憎恨！

        历史上不少朝代都被取而代之，而亡社稷的很多原因就在于农民起义，比如秦之大泽乡起义，汉之黄巾，唐之黄巢，元之红巾，明之李自成，清之太平天国。

        这些起义虽然没有直接推翻一个王朝，但无疑让一代王朝极速衰弱，从而在不久之后彻底沦为历史。

        宋代也有农民起义，而且次数不少，要是全部加起来算，每年摊上一次都不止，然而在历史上能留下名声的似乎也只有一次北宋的方腊起义，而且方腊起义之所以出名还要归功于后世的那本《水浒传》。

        也就是说两宋从来没有爆发过真正能威胁到皇朝的大起义，这说明什么？

        说明民心向背，对于大宋百姓而言，他们无疑是幸福的，因为商税的发达，大宋没有什么苛捐杂税强加到百姓的头上，他们的生活相对富足，自然不会去把脑袋别在腰带上去抗争。

        而大明呢？土地兼并严重到了发指的地步，无数百姓破家灭门，没了活路最终只能被逼反，那些勉强在挣扎的百姓还要面对数之不尽的苛捐杂税，最为有名的就是三饷……

        ****，民不得不反，朝廷不给活路，那还要这朝廷做什么？

        于是轰轰烈烈的农民起义如雨后春笋一般纷纷涌现，朝廷的军队四处灭火，最后却无奈的发现火越烧越旺……

        而这个时候，建州女真已然彻底崛起，就等着入关以后在虚弱的大明朝身上撕下一块血肉来，最后却因为北京城的富庶，赖着不肯走了……

        至于后面的反清复明，说的冠冕堂皇，实际上也就是扯上一块虎皮，为自己披上大义的名份罢了，真要灭了清朝取而代之的雄主，会继续沿用大明这个国号才叫有鬼……

        大宋的纳捐实际上是征捐，也就是朝廷让地方官员向富户豪绅请捐，本着自愿的原则的征捐。

        这也是屁话，说白了就没正二八斤自愿的，破家的县令灭门的府尹，这可不是说笑，你要要钱不要命，官府有的是办法让你有钱没得命……

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