第十八章 初识修行 (1 / 2)
        以同样的方法，古晓天拿出了那本记载着修行世界秘密的书籍。

        书籍上并没有名字，翻开始书籍的第一页，上面记载的正是御水真诀第六重境界的修炼方法，直至第十页全部记载了御水真诀后五重境界的详细修炼方法。

        而在第十页，还附着一句话：修行之人，当斩断尘缘，方可悟得大道。

        这句话，古晓天亦是牢记于心，他虽然不知道大道是什么？却非常之向往。

        从第十一页开始，则是一些道术记载，共分为金木水火土五系道术，而在水系道术下面则有古天愁注明的解释，‘你虽然拥有金木水火土五系灵根，却是修行世界罕见的废灵根，好在为父重点培养了你的水灵根，加上海上环境影响，你的水灵根已经远远强于其他四系灵根，而你所修炼的御水真诀更是提升水灵根品质的修行功法，所以这些水系道术最适合你修炼。’

        有了父亲的注释，古晓天便没有仔细研究其他的道术，只是简单地将其他五系道术记了下来，并专注于水系道术的修炼方法。其实书籍中记载的五系道术并不多，每系只有四五种道术。而水系道术也只有四种，分别是冰盾术、冰刺术、冰封术、水遁术。

        冰盾术是一种防御道术，冰刺术是一种攻击道术，而冰封术则是一种束缚攻击道术，至于水遁术则是一种挪移道术，不过需要在有水的地方才能施展，比如说江河湖海。

        在五行道术中，古晓天也注意到了父亲信中所说的反伤术，这是一种土系道术，集防御进攻于一体的道术。

        看完道术篇后，古晓天终于看到了关于修行世界的介绍。

        天地灵气充沛，且以修行者为主导的世界，称之为修行世界。修行世界共分为凡人和修行者两类人群，且两者之间达成一种微妙的互利关系。凡人需要修行者提供的丹药延年益寿，修行者则需要凡人提供人力物力建造修行府邸，享受凡人提供的各种服务。

        而修行者与凡人的区别便在于是否拥有灵根，只要拥有灵根便能拥有修行的能力，从此仙凡两别。可惜灵根诞生的条件极其苛刻，一万个凡人也不见得拥有一个诞生灵根之人，不过只要诞生灵根至少也是黄灵根，往上还有玄灵根、地灵根、天灵根。

        而灵根共分金木水火土五种灵根，灵根越单一修炼破镜的速度越快，灵根越多修炼破镜的速度便越慢。天灵根便是五行灵根中的单一灵根，拥有天灵根的人，一般都是几千年难遇的天之骄子。

        不过还一种凌驾于天灵根之上的变异灵根，比如说光灵根、风灵根、毒灵根、冰灵根、雷灵根、暗灵根等，他们都是五行灵根金木水火土的衍生灵根，属于最纯粹的灵根属性，只要修炼对应灵根属性的修行功法，必将成为修行世界的一方霸主，甚至飞升上界。只是此种变异灵根，修行世界已经上万年未曾出现，一但出现必将是为万众注目的骄阳，成为各方修行势力争相抢夺的对象。

        至于最为特殊的灵根便是五灵根，此种灵根极其混乱，修行速度慢如乌龟，与凡人相比只是能修行而已，属于修行世界最为少见的凡灵根。其出现的机会堪比变异灵根，也是上万年难得一见的存在。

        看到这里，古晓天才明白自己竟然拥有的是上万年难得一见的凡灵根，他真不知道这分机缘是福还是祸。

        在往后看，还有对修行境界和修行功法的介绍，原来他所修炼的御水真诀是一本可以修炼至灵感十重境的水属性修行功法，并且他所修炼的功力并非内力，而是修行者的灵力。

        在灵感境之上还有淬元境、归真境、命魂境三大境界，凡是修行境界达到命魂境便可长生不死，飞升上界。

        “长生不死，飞升上界吗？”古晓天对书籍中描述的长生不死以及飞升上界的说法，产生了莫大兴趣，他甚至幻想自己有朝一日能修炼至命魂境。

        可惜父亲留给他的御水真诀只能修炼至灵感境大圆满，并没有留给他下一层大境界的修行功法。

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