第十章 华宴 (3 / 4)
        司马亮大悦，站起来说道：“多谢诸位的包涵和赞赏，今日本是圣上降旨，让本王在府上设宴召集南北名士，共享太平盛世，天下分裂已久，南北隔阂颇深，此为国之不幸，天下既然统一，就不应该再有南北之分，南北南北，难道北方人再不到南方去，而南方人再不到北方来吗？今日再不比武，只聊文罢！”

        “也好也好。”

        杨骏哪里受过这种气？本想发作，怎料被一个孺子打乱，众人越是赞赏司马瑾，自己就越不能反驳，何况那孺子还是汝南王的爱子，且与皇孙司马遹交好，所以杨骏把本来想要说的话又咽了回去。

        众人见汝南王拉出了皇帝的名义，不得不听命于他，纷纷赞同，杨骏心中虽有气，只得忍耐道：“好，那就聊聊文章吧！”

        谈至文章，北人推崇左思的《三都赋》，无不赞赏左思，而南方士子则拿出陆机的《文赋》，并说陆机的文采高过左思，左思、陆机二人却不说话，其他人倒是越争越厉害，非要分个高下。这个说《三都赋》冠绝古今，那个说《文赋》一出再无文章。司马亮有心平复众人争论，怎料这些文人文斗起来比武斗还要激愤，且司马亮自己对这些文章不过略知一二，真要让自己说，却也说不出什么来。

        杨骏对司马亮笑道：“都说文人相轻，果不其然啊！”

        司马瑾坐观不言，张华见司马瑾小小年纪似有睥睨天下文士的气度，奇之，待两边争过气后，问司马瑾道：“司马瑾，你可读过《三都赋》和《文赋》？”

        “读过。”

        “哦？”张华点点头笑问道，“刚刚众人对这两篇文章争论不休，你怎么看呢？”

        张华博学而谦卑，无论南北士子都对他敬重有加，所以张华一说话，众士子皆缄默不语，又见张华问司马瑾文章之事，无不好奇着洗耳恭听。

        司马瑾起身答道：“《三都赋》里有一句话：发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实。而《文赋》中也有一句话的观点与此相似：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。我还记得左太冲曾说过，自己写的诗中，最喜欢的只有两句：‘士胄蹑高位，英俊沉下潦。’正是因为这两句诗，这两句诗之所以好，正是因为‘缘情而咏志’，可见真正的佳作只有所见略同，而不分高下。至于‘文人相轻’嘛……”司马瑾看了看其父司马亮脸上没有愠色，大胆说道，“真正的文人是不相轻的，‘文人相轻’出自曹丕的《典论》，其实曹丕的诗赋与曹操和曹植比起来，写的很一般，他对弟弟曹植，是有嫉妒之心，所以才说‘文人相轻’，因为他是皇帝，一言九鼎，时人惧怕他。因此‘文人相轻’这句话才流传了下来。”

        张华笑着没有说话。

        汝南王道：“小小孩童，能懂什么？这些不过是你的臆断，就敢在众名士面前胡说？天下文人这么多，只有你说那曹丕是错的？大家不与你争，你就真以为自己是对的了？不过看你年纪小，不愿与你争论罢了！”

        皇孙司马遹笑着看了司马瑾一眼。

        司马瑾答道：“有理有据，怎么能说是我胡说呢？”

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