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第一百十四章 倭岛生态 (2 / 2)
“为什么?难道,就连日本这个地方也不太平吗?”张越先心中一惊:这个世界简直没有和平的环境了。
张越先楞楞看着时迁等待他把事情解释清楚。
“我……我也说不太明白,反正……你也看见了,那个二十多岁的女人,长的很漂亮的女人!她是从平安京避祸来到这个叫八重喜太担的城堡。这个女人叫做恂子,是鸟羽上皇与中宫藤原璋子的第二皇女,排行第四……”时迁说着说着,就说不下去了。因为,他根本记不住那个叫恂子的女人给他所介绍的一些事情。
此时的日本社会,已经进入了平安时代的后期。
自平安时代(公元七世纪初)以来的日本政坛,外戚藤源氏把持了中央政权,确立了摄关政体,逐渐削弱了天皇一族的地位,天皇的众多子孙往往得不到在朝任职的机会,只能被赐姓降格为臣,从皇族中分离出来,离开京都到自己的封地去生活。
平安朝是藤原氏家的天下,而且也确平安无事地渡过了几百年时光。但是,随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧,新兴的武士集团开始登上政治舞台。
由于天皇权威的下降,以及长期居住在京城公卿官僚阶级与乡土领主的分离,日本的王朝体制趋于崩溃,地方政治陷入混乱。地方领主们为了保护自己的领地而建立起庄园的制度,采用自己的武装维护领地的治安。这些庄园主逐渐发展成为当地的豪族,进而形成了武士阶级,拥有着强大的军事和经济力量,就连朝廷委任的当地国司,也不得不依靠他们的力量。当朝廷与藤原一族认识到了武士的强大力量,为了保住自己的地位,维持均衡的局面,便把武士中的代表者召回京城任职,并加以笼络。
新生武士集团中,以源氏和平氏的威信为最著。
寺院和神社的庄园组织自己的“僧兵”,也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势,予取予夺,甚至和武士集团一起,介入到对抗朝廷的权力之争中去。地方政权为了维护秩序,也着手武装自己,网罗地方豪族组成地方武装,称为郎党。贵族们不敌僧兵的横暴,只好依靠武士的力量,在这种种因素的刺激下,武士获得进入中央政界的机会。
武士出现后,逐渐从分散走向集中,聚集在一地区最强大豪强贵族的旗下,形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系,都是以严格纪律和绝对服从为第一要务,渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道精神”的伦理观念。
武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。
源氏和平氏都是皇族之后。
源氏起源于814年,嵯峨天皇向诸皇子的赐姓,称源朝臣。自此之后,从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名,这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基,长期以关西为基地。
平氏也是皇族的赐姓,有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强,其始祖起源于恒武天皇曾孙高望王,世代居住在关东地区。
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