第5章 玉钤藏经 (2 / 3)
        “你最先看到的是于某收录的《太平道经》的明本，记录的是前代几位真人的对话和感悟，共三百余篇。此玉钤乃是吕尚于渭水边直钩垂钓而得一鱼，现于鱼腹之中。后来老夫偶然所得，我把这玉钤里藏在这部《太平道经》里面，这玉钤里的经文就称为《玉钤本》。这里面所记载的，几乎囊括了如今世间流传的各种修道之法，包罗万象，博大精深。而且，方才的玉钤是有灵智的宝物，能够探知你的修为深浅，你只能看到和你目前修为相应的内容，如果修为不够，你是看不到的。”

        于吉接着说道：“玉钤也在你脑中种下了“识海”源种，将来你只需用灵气好生温养，它的好处，你自然就会知道。一枚上好的识海源种可遇不可求，多少修士求都求不来，你可真是有天大的福缘了。”

        于吉给宋歆的《玉钤本》包含有玄、生、器、技四大部。《玄》部包含有练气，固身，炼神，明识等篇章。《生》部包含养生，医卜，丹药等篇章。《器》部包含符箓，炼器篇章。《技》包含法术，道术，灵术，武艺，兵法等篇章。除此之外还有《杂篇》汇集了一些奇特的法术。

        于吉也将这些条目的含义解释给了宋歆：“炼气者，记录数十种修习吐纳之法，这天地间可供修炼的气，有玄气，化生气，灵气，鬼气，尸气，妖气，魔气等等。而修行者只能吸收玄气。玄气在天地之间，真气在修者体内，吐纳就是纳玄气入体于真气相融，二气合一才能存于灵核之中变为灵气。长此以往则灵核强固，此为所有修道者必修之基础。”

        “养生者，以灵气滋养五脏六腑，可令生命悠长，气息稳健，青春长驻。”

        “固身者，以灵气淬炼皮骨五脏之法，可令身体强健如钢如铁。不惧刀矛剑戟及法术击打。”

        “炼神者，修炼神识之法也，神识强大则可知百里之内草木微动，亦可探知人心善恶。也可以神识化形，令世间魑魅鬼怪唯恐避之不及。”

        “医者，可医病，可知天下药材药理；卜者，知阴阳未来，符箓之法乃借力镇压之法，灵气引动天地五行阴阳之力刻于符纸上。”

        “丹药者，炼丹之法也，丹药乃修行之大助益。”

        “明识者，可识世间万物生灵，神仙鬼怪，魑魅魍魉。若要行走天下，此篇应该经常。今后遇到妖魔鬼怪，先知其短处，可以助你除妖灭魔。”

        “炼器者，炼制器物之法也，可制神兵法宝，也可令凡间兵器威力大增成为灵器甚至宝器。也有天下珍惜法宝、灵器的记载。”

        “武道者，武艺道法也。武艺用于外，道法发于内。武艺，对敌之技法也。如灵核强劲但不通武艺、道、法，就只能蛮力御敌，事倍功半。”

        “兵法者，对敌策略战术也。”

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