第二百十八缕光 (1 / 8)
        “祁辛黎”打碎了妖魔的尸体。

        蹚着金色的血泊,他弯腰从它们的丹田处挖出几枚泛着血光的舍利。

        置身妖魔腹中，饱经人血淋漓。怨念加身，人欲不绝,再纯净的舍利子都有了堕落的迹象。如今，舍利已不是佛门至宝,反倒是妖魔的婴丹。活佛苦修几十载的“慧”，愣是被糟蹋成魔物的“愚”。

        可悲可叹。

        “祁辛黎”沉沉地盯着舍利,大掌紧攥成拳。随即，他将锡杖挥落，毫不留情地击溃了周身环绕的怨灵。

        佛能慈悲为怀，亦有金刚怒目。

        生在瑜伽国的活佛给过世人警示,可瑜伽国民回馈给他的却是——变本加厉地盘剥,以及愈发沉沦的世相。

        佛说，众生平等，男女无别。这是第一次提醒。

        活佛圆寂，尸身不腐。这是第二次提醒。

        不堪僧侣折磨的圣女一头撞死,佛身顷刻溃败。这是第三次提醒。

        可一次次的提醒,换来了“活佛生前是婆罗门，只有婆罗门能再出活佛”，是更加顽固的种姓制。

        也换来了“活佛是男身修行,只有男子才能修佛”,是愈发深刻的性别压制；更换来了“佛身溃败，是因为圣女不洁，以后禁止圣女朝拜佛像”，是无法言喻的对女剥削。

        及至最后，从男人吃女人，变成了人吃人。神庙成了地狱,乌拜城成了死城，瑜伽国也走向了灭亡。

        这是众生咎由自取，也是恶人自食其果。

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