第226章 第 226 章 (2 / 5)
        人皮在池水之中舒展开来，隐约似有人形于其中徜徉，纪墨放下木杖，于池边静坐，不自觉又用上了观想法。

        也许是错觉，这次的观想法似乎又有精进，那树干可是又高了一些？

        大人走了，纪墨的修行还在继续，每日晨起的修行从不耽误，而每日晚间的观想法，则因为其实用性而被纪墨提到了日常，只要闲下来，有时间，就会去观想。

        不知道哪里来的错误观念，也许是之中得来的，说是修炼要时时刻刻，最好能够让它自动运转为好。

        纪墨不知道这种说法对不对，但他很想尝试一下。

        可惜，观想法的起始，必然是要用思想做引导的，有倾向性地去“想”，然后才能“观”，这两者的先后顺序是不能错的，也就是说很难做到时刻运行，顶多是让“想”的速度变快，尽快进入状态罢了。

        第二日，纪墨开始制作法器，池水之中捞出的骨和皮都被清水冲洗过，皮撑开在一旁晾干，骨擦干之后就可以雕刻了。

        骨杖的雕刻并不难，并不需要什么镂空花纹之类的东西，拿着天然如杖形的骨稍稍做出一些修饰就好，而那些不规则形状的骨则需要做一些小巧的东西，更短小的骨杖，或者是骨笛那种存在。

        再不然就是人骨铃铛。

        这个还真不是纪墨的首创，这个年代的乐器也许还不到琴那么复杂的程度，但鼓、笛、钟之类的东西都已经存在，铃铛如同小钟，也不是什么罕见的乐器，女巫手腕上的红绳，不知道能够编入多少个铃铛，不过那些铃铛大多是铜制的，少有骨制。

        纪墨在这上面没什么创新精神，依样画葫芦制了一套，争取所有的骨都没有浪费就是了。

        本心里，他依然不喜欢这样的法器。

        而人皮，即便再不愿，这也将是大氅的材料，那华彩的羽毛都将依附在这张人皮之上，成为他的外披。

        加了羽毛的大氅是有些分量的，而披着这样的大氅舞蹈之时，是否会像背负了一个人一样沉重呢？

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