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做一只这样的狗
  一、马相伯之遣言

  马相伯在临死之际留下了一句惊世遗言,这就是:我是一条狗,叫了一百年也没能把中国人叫醒。我不只一次谈论过这句话,我从这句话里感悟出很多的道理。我们作为后来人当时反省之,我们被马相伯这条狗叫醒了吗?为什么他叫了一百年也没能把中国人沉睡之中叫醒呢?中国人死了吗?为什么中国人怎么叫也叫不醒呢?难道是马相伯这条狗叫的不够撕心裂肺吗?还是中国人的灵魂已经死了,还是中国人睡的太香了,还是中国人根本就无法被叫醒。但中国未亡中国人还活着,中华民族并没有被亡国灭种。那为什么怎么会叫不醒中国人呢?中国人究竟是怎么?中国人是未死却已死,中国人是心性死了而形体还活着。中国人现在这个状态就是休眠休克的阶段,中国人之所以这么难以叫醒,是因为几千年的封建礼乐教化,把中国人的耳朵堵上了,嘴巴封住了,心性杀死了,灵魂灭掉了。所以中国人如僵尸一般,被贴了封建社会的礼乐符,这张礼乐符是孔丘所讲的礼乐仁义三纲五常,儒学礼教理学名教也。这也就造成了马相伯老人家无法把,中国人的心灵叫醒的根本之原因所在也。中国还未出现过一次真真正正的大启蒙运动,中国岂今为止也没有形成产生出新文化也。如不把礼乐焚之把儒学亡之礼教灭之理学杀之,不把孔家店彻彻底底打倒砸碎,中国人民是醒不了的。不要以为中国经济稍有发展了改变了,中国人就醒了吗?不要以为皇上不在了,封建推翻了,我们就成现代人了。我们是一个合格的中国现代人吗?我的回答是我们还是封建遣民,并且我们在西化我们是香蕉内白外黄。所以任重道远我们并且没有我们自己的文艺复兴宗教改革启蒙运动,所以我们现在也没有自己的现代的文化与灵魂。难道我们就不再反封建了吗?革命尚未成功,同志仍需努力。反封建反礼乐的*****尚未完全成功,所以我辈一定要继续努力把文化革命事业进行到底。就要重建孔家店了吗?中国人民刚刚苏醒,就要请孔丘出山做妖法让中国人睡去,如果是这样我想这条狗再叫一百年,也终究无法把中国人完完全全叫醒。

  二、像这样的狗

  像马相伯这样的狗是一条好狗,和他一样在叫的狗在呐喊的狗,有良知的中国知识分子还有很多。鲁迅也在狂叫不止,胡适也在不断的大叫。像他们这样的狗是为中国呐喊为人民狂吼,我想成为像他们那样的狗。我要呐喊我要欢呼,我要让中国人在我的呐喊声中醒来睁开双眼好好看看自己。人民若睡得像条死狗一样,中国这头雄狮怎么能够雄霸天下呢?中国人要外睁双眼看世界,这只是外观我们已经把这世界看的差不多了。还要内睁双眼看自己,这是内观去认识自己找到灵魂的样子。但我们又要清醒地认识到,却有一种狗在唱反调,在走潮流的逆向。他们就是新儒家,有人要五四有人要新文化,而有的人却要复礼崇儒尊孔,这种狗不是条好狗,他们皆是儒子儒孙封建余孽,是孔老二的信徒,只有先把这种犬儒咬死打死,才能把中国人民完完全全的叫醒。中国文化复兴中的最大的阻力,就是这群犬儒竖子也,我与尔等势不两立如同水火也。要想为中国人民建造一个新的精神家园灵魂归宿,务必要把封建的旧意识的代表,孔家店给彻底的扳倒铲平。犬儒不死文化不兴,孔丘不死文化不新。我们要继承的是马相伯鲁迅胡适的文化路线,而不是走旧路邪途去复辟儒学。新犬儒现在已成了气候,但只是一时的,违背天道者天必伐之,违背人道者人必弃之。我这条狗是叫醒中国人民的好狗,而不是禁锢扼杀中国人民的坏狗。你终究是条好狗还是条恶犬,我想不必争论,但看百年之后,就由人民来定断,我心地光明,无怨无悔矣!

  三、沉睡的中国人

  中国人还在沉睡却迟迟未能苏醒过来,中国人最需要的是什么是一场启蒙运动,只有启蒙才能把沉睡着的中国人惊醒,我李某人愿做春天惊蛰里的第一声春雷,把沉睡着的休眠着的中国人从大地里唤醒。我们不是生活在现代都市里的封建遗民,我们要新生我们要浴火重生,中国人要复新而非复古,中国人要复道而非复礼。而能使中国人复兴的就只有复道,复道而新复新而兴,没有新文化中国人不可能复新产生新自我新人民也。中国人当下还处于最后的沉睡阶段,是黎明里的沉睡,中国人也睁开了朦胧的双眼,但似睁非闭似睡非醒。所以在这个万分紧急的关键时刻,须要有人站出来打破这片沉寂,不然人们又会闭眼睡去,一旦这样要想再把人们叫醒更加困难了。他们好像能听到我在远处狂子山上的呐喊,我站在狂子山头大声的呐喊着,快快醒来吧!睁开你的双眼看看自己吧!我在用我的道法慢慢的一点点的把人们从沉睡中叫醒。他们又好像能看到几束微微的阳光,虽然弱小稀疏但那是希望与光明。所以大势之向是中国人要醒了,马上就要醒了,就差那么一股子劲了。把东边的太阳往上推一把就能照醒黎明中沉睡的人们,我愿意手推红日照耀黑暗的大地。没有人可以阻挡,但还是有个别人在给中国人吃**,不愿意让中国人醒来。这种人该千刀万剐凌迟处死,谁也无法推迟阻挡中国人民的苏醒日程。一旦人民从沉睡中争开了双眼,是非黑白善恶正邪公道自在人心。我的呐喊如春雷般划过天边,惊醒了人民的灵魂开始新的生命历程。



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