我们是否真正的存在过
  一、存在与拥有

  只存在于过去，而不能存在于当下的，不是一种真实的存在。如果你尚且存在于这种存在之中，那你就无法存在于生活及未来之中。别让自己固执的存在于自己的回忆之中，到头来苦的只有我们自己而已。存在不是种失去，存在于过去之中，你天天都在失去。而你却从未发现过这种失去，直到有一天你输的一无所有，到头来也只能骗自己，存在于这种已经知道的虚假之中，还要装着无所谓。因为你只有立足于这种虚假的存在之中，你才会存活下去，而这种存活只是自己给自己编织的一种谎言而已。说完存在再说拥有，你拥有的是一个人的过去，你未拥有一个人的当下。那为什么不承认，不能陪在左右的拥有也只是一种欺骗。曾经拥有虽然也是一种拥有但不能当饭吃。拥有只存在于片刻之间，过去的成为历史的，虽叫作拥有，但也非真实的拥有，真实存在才叫彼此拥有。拥有一个人的身体与拥有一个人的心灵，哪个重要无法比较，拥有心灵太虚太痛了，拥有身体太实太悲伤。如果能彼此拥有，就当好好生活，你存在于我的回忆之中，我存在于你的日记之中，我拥有的只是你的青春，你拥有的只是我的执着。这种存在，不要也罢，这种拥有，尽早忘怀。我只能活的真实，而不能苟活于幻想之中虚幻之中。人应该存在于自我之中，人应该存在于现实之中，人应该存在于真实之中。人应该拥有的是以后是未来，人不曾拥有过从前过去回忆，手可以抓住的才叫作拥有，曾经失去的或还未抓在手里的都不是一种拥有。

  二、多彩人生

  多彩人生，人生多彩，我们的人生应该是多姿多彩的人生，而不是黑白的世界。我观察到当下的人们只有黑白两种颜色，黑白色只是底色原色，没有不可但又不能只有黑白两色。阴阳黑白是人生的本体色，是人人都有黑白色，只要你活着，黑白色是我们每一个人的底色。有了这个底色再调和出多种颜色，也就是自我的颜色。人生是黑白色的世界，但因为自我的存在而变得多彩绚烂。有的人只有老相机只有黑白色，而有的人有了自我的相机就能拍出多彩的生活照。黑白阴阳是道祖，给我们的礼物人人有份，这是到天赐恩典。但道主给我们黑白色是让我们在黑白调和出多彩，好让我们的人生更加美好。你的颜色是什么，由黑生红由白生蓝，红蓝色再调和出紫色。属于自己的颜色看这个世界的人们穿衣打扮就可以了，不是白就是黑，男女都一样，老少都如此。只有黑白两色，日出而作日落而息，一天天活的没有意义。因为没有色彩，故而不会有意义的存在。因为心灵是黑白色的，所以穿衣打扮也只是黑白色的。人要学会去装扮自己的人生，你是一个艺术家画家去调和出多种颜色，活出自我的多彩人生出来，人生是多彩而绚丽的，以黑白色为底色绘出多彩的自我人生。太极道体就是一阴一阳一黑一白所构成的，黑白色就我们的底色，好比是我们的性命。我们只有立足于自己黑白色的性命，修养性命完善自我这样我们就可以，用黑白色调和出多种颜色色，也就可以用我们的性命来创造出美好的人生。天地日月其实只有两种颜色那就是一黑一白，但是在这黑白色的世界里，万物都有了自己的色彩，这是因为万物不同而又充满自我独特性。人也如此道主给予我们一性一命，这就是黑白本色，我们的存在就是从黑白色中调和衍生出自己的颜色，自我的色彩。

  三、存在

  存在当分为两部分，一是价值二是意义。内在的叫作价值，外在的叫作意义。价值是说给自己听的，这就是自我价值，内在的自我价值就是要认识自我完善自我，实现自我活出自我。只有自我存在才会有价值存在，换言之价值就是价钱，你值多少钱，你的能力能量有多少。没有自我就不会有价值，自我价值不存在，你存在的就毫无价值可言。意义这个东西是做给别人的，外在的是人民，也就是人民意义。怎么讲呢？你有没有意义是建立在为人为民上的，只有为人为民你才有真正的意义可言。对于外在的人民去发挥自我的价值，你就是有意义的。价值外化出去就是意义，但中间环节是为人民服务，就是你是爱我贵己从而爱人为民的。一个人内不爱我外则不会爱人，内不贵己则外不为民也。没有自我的价值存在就不会有人民意的存在，你不为人爱民也就无法体现你所存在的意义。用什么去为人民做好服务，这就是你的自我价值，自我价值与人民意义这是构成真实存在的必须的两个条件，自我价值是为我的人民意义是为他的。自我价值只有通过自我之不懈努力，才能创造修炼完成。而人民意义要通过自我与人民两个方面的配合才能完成，人的真实存在就是内为我外为他。来通过内在的价值与外在的意义的合二为一，才能充分的体现出来。存在必须是真实的关联的，不是虚幻的孤立的。作为一个人当努力去实现真实的存在，实现自我价值，来为人民服务，从而体现出人民意义。存在一分为二内在的叫价值，但必须形成自我价值才可以，外在的叫意义，意义必须是人民的意义。价值为我无我无价值可谈，意义为人无人无意义可言。自我价值是人民意义的本体所在，而人民意义是自我价值的载体所在。一个人要通过人民意义去体现出内在的自我价值的所在，要通过自我价值权释出人民意义的所在。自我价值必须建立在自我修养之上，价值是修养出来的，这就是修性养命完善自我。人民意义必须建立在爱人为之上，意义是爱与为，就是去把自我奉献给人民，达到无我有人的境界也。



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