第四章 意外来客，准备进山 (2 / 2)
        与下面七境界不一样的是，“得道境”下面七个境界每上升一境，身上的道气就越发强盛且修道者本身是无法收敛道气。

        第一境修道者会诞生道气与常人无异。

        第二境修道者的感官，体质会增强道气也会实化。

        第三境修道者的道气，已经足够修道人使用一些高级法咒来驱魔镇邪了。

        第四境的修道者，道气已经可以护体并且能通阴阳了见到阴司也有底气了。

        第五境的修道者，由于身上的道气已经非常雄厚所以不再依赖符咒，法器。便可以随时随地结法施咒。

        第六境的修道者可以沟通万物生灵，且必要时可以召唤周边生灵来帮你作战镇邪，但镇完邪之后所得的功劳要分一部分给这些生灵。

        第七境修道者的寿命相对来说会很长，体内的道气自然的外放，让周围的邪物不敢靠近还会对一些小邪灵产生剧烈的不适感。

        第八境便是一个大的跨越，此境的修道者道气已经不在修道者体内了。而是存于天地间，随时都能调集天地间的灵气作为自己的道气所用，到达这境界的人没有了道气外放，所以这境界的人看起来和常人一模一样，唯一区分的方法便是他们施咒或隔空取物时才能分辨，要么便是道教协会专门发给这个境界的“此间玉佩”，这玉佩没什么作用既不是法器也不是道器，就是一个证明身份的玉佩罢了，但拥有这玉佩的人这几千年下来也不过70人，当然白行就是这71人。

        虽然有了这玉佩可白行很少戴因为他还没入世，此时白行体内的道气时而异常强盛时而缥缈虚无消散于天地间。

        这是白行道心境界还没跟上他自身的道境修为，这也难免毕竟一夜跨四境，但白泰天也不着急。

        缓缓对白行道：明天我陪你进山，此次那山中邪物便是你入世镇邪最好的垫脚石。

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