第三十二章功德立法几时知，问题儿童欢乐多 (2 / 11)
        天帝的本意，除了代理天庭治世的诸神之外，有谁承担起众生的因果？所以功德是神道……受其德，受其泽，就要承担对众生的责任和期望……接受了众生的敬仰和期望，还想逍遥自在，岂有不受反噬的？

        自盘古大神开辟以来，神道传承不绝。

        在上古天地未碎之前，修行功德之道，想要圆满无缺，必然要出世，要成为天庭的一部分，融入天庭统治洪荒的秩序中，此谓功德圆满。梳理天道，运转阴阳自然，乃是天之道，神之道，功德之道。治理众生，泽被万物，亦是圣德之道。功德圣德，都不是散仙能修的啊！

        所以要么为神，背负众生的信仰和期待。要么入天庭，融入那辉煌强盛的神道秩序中，让天庭替你背负为神的重担，托庇于组织。

        功德之说共有五中，分别为功德，圣德，道德，福德以及阴德。

        五行五德五劫五运轮转，那个时候的修士人人皆知如何修行功德，遵循天心，不受灾劫。

        正所谓功德玄，福德黄，道德清，圣德白，阴德赤，五德轮转，教化众生。

        五德之中，功德太高，圣德太深，非大神不能受；唯有道德，无为自然，但太过飘渺；福德太重，阴德太轻，为善以德，非其位而不配。五德皆是神仙道……不入天庭难圆满。

        功德圆满……岂是一句轻言。

        功德圆满，无往不利，不受其害，功德大道妙用无穷，万劫不侵，但功德圆满就是神道大罗，就是天帝三皇，乃至后土娘娘、太一神主那等境界。这般的古神，功德圆满，才能承担众生的信仰的期盼，犹如天道一般，当得起一句天之德也，天之道也。

        当初的洪荒神玄两道并举……但在神道辉煌，玄门未出的时代，称尊做祖的大神通者，亦如佛门的坐莲台者一般，有个称呼，唤作——圣人！

        圣人功德圆满，能承担其信仰，庇佑其下的众生的因果，能万劫不灭，能自众生之中反证自我，永无失我之虑。

        神道圣人，便是神圣。

        功德之道，即使天帝参悟的神道，秩序之道，功德之道圆满无缺，便是大罗，若在能超脱其上，把持道德，便是神圣。

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