第一百四十四章 答疑解惑 (3 / 4)
        等到大师平静下来，高鹤才把自己一直想问的问题问出来：“大师。在修行者当中，修为高低如何判断？”这是一个老问题，当时在竹林内就和王辛讨论过，现在又问了出来。

        “同样地修行，当然可以判断修为高低，很容易的。”智善大师的话很平实：“不过不同修行流派之间。可就没这么容易比较了。”

        “为什么？难道没有一个强制的标淮？”高鹤很认真的请教大师。

        智善大师笑了笑：“举个例子。”大师好像很喜欢用简单平实的例子来说明一些看起来好像很深奥的道理：“你说，你一个特种战士。和一个商业巨子相比，那个更厉害一些？”

        高鹤沉默半晌：“如果比军事技术，战士强，但如果比赚钱，肯定是商人强。这两个人不是同一个体系的，不具有可比性。”这个是社会分工地不同，很容易理解。

        “那么修行者也一样，还是那句话，术业有专攻，两个不同体系的人。根本不具有可比性。”智善大师马上把高鹤的回答引到了他的问题答案上：“你拿佛门修行来说，注重修心，积累功德，修为也偏重于化解各种各样的真元。而在道家来说，同样讲究修心，但偏重的却是静无为，修为偏向于个人的强大。其他那些炼器，占扑，阵法。这些就更不用说了。大家都不在一个体系，怎么评高低。”

        “可是，难道不能以调动真元或者属性能量的多寡来简单区分吗？”这是当时王辛和冰煞给高鹤的一个简单答案，现在高鹤也搬了出来。

        “简单来说，可以按照这个区分，但仅仅限于那些战斗修行者。”大师说的战斗修行者大家都明白，可是，大师地话连冰煞都不是很明白。

        “女施主想必过往沉溺于战斗杀戮之中，忽略了修行界很多其他的流派。”大师看了一眼冰煞，淡淡的解释着：“很多时候。姻熟的技巧和深入的认识，也是可以决定很多事情的。”

        大家都不解，于是大师又举了一个例子：“二十世纪有个中国人钱学森从美国回国，当时有位美国将军曾放言，他一个人可以顶的上五个师，这个故事你们听说过吗？”两人当然都听说过。？

        “那么你们认为，他一个人可以在战斗中敌的过五个师吗？还是说你们认为那个将军的话言过其实？”这是曾经发生过地事情钱学森当然不可能一个人在战斗中敌过五个师，可是也没有人认为这句话言过其实。

        “这就是知识的力量，同样的，在修行界当中，也有这样的人存在。比如，几个历史悠久的炼器门派。”大师经描淡写的给他们讲述简单而平实的道理：“他们的战斗修为，可以说很低，就算按照可以调动的真元来衡量，他们也属于那种很差的部分，可是，经他们地手制作的某些法宝，却可以惊天动地，那你说他们的修为到底是高是低？”

        高鹤还是第一次知道，修行界还有很多不是专修强大的真元的流派。当然，冰煞这个煞星当时杀来杀去，也不会找到这些流派当中，事实上，就算修行界的大部分人，都没有意识到这些流派的存在，不注意很正常。

        “可是，专修这些，作为修行者来说到底有没有意义？”高鹤有些气馁，原本以为修行者就是些眼高于顶，不把普通人当作正眼看的高人，没有想到居然也有这样的人存在。

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