400、和谈 (2 / 6)
        听到葛吉尔提及流放镇中总数量确定超过三?万的亡灵，两位红袍神官的眉头都拧了起来。

        但在葛吉尔数出他所亲眼?看?见过的亡灵政权统治政策后,两位红袍神官的眉头却渐渐舒展。

        “金币教会竟如此?短视。”得知亡灵政权统治区域内贵族十不存一，格罗森行省教区主教不屑地?做出评价。

        觊觎贵族拥有?的土地?和财富便对贵

        族赶尽杀绝，以从贵族那儿洗劫来的钱财土地?讨好平民，对于与肯亚贵族相辅相成的烈阳教会而言，实在是不可理喻。

        乔纳森神官也不禁摇头：“那些东部的野蛮人，也未免太过纵容。”

        肯亚帝国?的发家史?和烈阳教会的扩张史?，皆与肯亚贵族集团的实力膨胀密不可分；噩梦屠夫残杀地?方贵族，东部小国?的王室和金币教会居然不加干涉，在乔纳森神官看?来真?是粗俗无知到与野蛮人无异了。

        葛吉尔面露惊诧之色。

        以被释放的俘虏身份独自回来的葛吉尔知道自己身上会被贴上“可耻的失败者?”、“可疑的背叛者?”等等负面标签，但他还是毅然赶了回来；原因是，他希望教会能尽可能从他这儿了解到噩梦屠夫和他的亡灵政权的危险之处。

        裁判所一系的格罗森行省教区主教，与参议会一系的乔纳森主教，却不约而同地?做出这种蔑视反应……以葛吉尔的聪明?哪儿还会猜不到这两位红袍神官的态度！

        脑子一转，葛吉尔便回味过来。

        他的坚持，或许产生了反效果。

        如果噩梦屠夫模仿烈阳教会的旧路，与东部王国?的贵族集团紧密地?联合在一起，以他那些亡灵展现出来的攻城掠地?战力，教会或许会将其视为头号大敌。

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