第0416章 挟书禁令 (2 / 8)
        道理再简单不过：就算是在秦统一天下初期，有能力获得，并在家里藏一卷竹简的，能是种地的穷苦百姓？

        显然不可能。

        ——想要焚毁的，是地方豪门望族、旧六国贵族手中的书籍，以此预防这些不稳定因素借着‘圣人教训’‘先贤学说’的旗号，对百姓进行洗脑、煽动！

        毕竟按那些‘圣人之言’的标准而言，秦统一天下的举动，本身就不具有合法性，属于‘不义之战’。

        至于为什么会在后世，被演绎为始皇帝‘焚书坑儒’、残忍暴虐的证据，就是一个很容易理解的问题了。

        一来，是儒家在始皇嬴政面前，实在是没有落得什么好。

        嬴政自立为始皇帝，第一个跳出来嚷嚷‘礼法的’，便是儒生！

        后世为历史爱好者所熟知的那句‘你吃肥的，我吃瘦的’，更是将嬴政为帝后，被儒家礼法折磨的真相披露在了世人面前。

        在的开头部分，嬴政甚至余怒未消的补了一句‘以古论今者，比同挟书’。

        而在古华夏诸子百家之中，整天嚷嚷着要开历史倒车，要效仿三皇五帝的，也只有一个儒家而已。

        在这种情况下，始皇嬴政显然是不怎么待见儒生，反过来，儒生自然也就要黑一黑祖龙，好把自己装饰成受害者。

        嗯，装成被害者、掉到黑白这两件事，祖师爷孔丘已经教的很优秀了。

        这二来，便是历史原因和政治原因了。

        公元前三世纪末期，华夏大地刘汉代秦，‘尊汉遍秦’成了汉初的基本意识形态。

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