第三十一章 方氏和白莲教 (3 / 3)
        陈羿闻言，没有丝毫隐瞒，直接把事情的始末详细地说了一遍，按照陈羿的猜想，方氏早有谋反之心，定然不会放过这一笔惊天宝藏。

        “老朽明白了！你的事情我会吩咐下去，在官场上没有人会为难你的。”老族长做出了承诺，这事情对于他来说只是举手之劳，传一句话即可，根本不废力气。

        ……………

        黄河流域，自古以来都是中原的精华之地，历朝历代的核心地域，人口稠密，经济、文化、军事、政权的核心，是璀璨的华夏文明源头。

        在南宋之前，长江以南方的地域，被文人墨客称之为莽荒之地，长江两岸也属于偏远之地。

        直到南宋政权建立，先建都应天府，再迁都临安府，长江两岸地域才慢慢发展了起来。

        正因为长江流域两岸属于偏远地域，因此环境还算平静，因为这个时代的天朝上国，万国来朝的是契丹以及取代契丹位置的金国。

        北宋向金国俯首称臣，需要进贡大量的岁币，岁币的压力最终还是转嫁在平民百姓的身上。

        因此，宋朝是历朝历代里面，造反次数最多的朝代。

        此时，整个宋朝时代，最大的造反户白莲教还在暗暗地积聚实力，在明面上，白莲教是道家一脉，是先秦春秋时代的诸子百家之一，宗旨追求是，长生不死，得道成仙，济世救人，与汉朝后期兴起，把道德哲学家神化的道教不同，两者虽然同源，但是又有不同之处，是同一个源头的两条河流。

        道教是宋朝的国教，自然一支独大，以白莲教为首的道家已经沦为道教的附属，在偏远地域发展。

        白莲教的教廷位于巫山，是一座建于地下的神秘地宫石殿，

        巫山的神秘之地，地宫正殿，石柱林立，周围一片漆黑，中心位置供奉的是一尊身穿铠甲，面目狰狞的冥王石象。，，，

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