第一百三十六章 临行 (1 / 3)
        在神京城的日子里，寺潭叶也不可能老是往贾家跑，那没意思。至于处理事务，有刘彩、劳源康等强力助手，寺潭叶只需要跟着学就是了。

        寺潭叶最要紧的事情就是观察周国这个国家以及它的统治层、百姓，从政治治理、经济发展、文化方向、社会精神状态等各个方面去了解。

        这就需要接触许多人。对于贵族官僚阶层，寺潭叶接触的不多。一来锦衣军还是非常警惕的，接触得多就容易引起注意。二来权贵们其实在哪里都差不多，每个利益集团选择一些观察一下就行。

        所以寺潭叶经常去酒店吃饭，去茶馆喝茶，去戏院听戏(尽管他并不喜欢)。这里有形形色色的人，他们才是周国社会的主体，才是最值得关注的人群。

        通过这段时间的观察，寺潭叶发现周国确实也相当腐朽，但是瘦死的骆驼比马大。周国的国家机器依然有效运转，它也在衰弱，但是没有到日暮西山，不是一下子就会崩塌。

        周国的贫富差距越来越大，许多农民开始无力承担统治机器的索取，更加无力抵抗越发穷奢极欲的上层阶级的吞并。

        出现在江淮地区的民乱就是一个开始，虽然暂时平息了，但是寺潭叶觉得周国不可能完全解决，迟早会复发。而江淮的民乱刚刚平息，鲁西北地区又开始出现了白莲教造反的苗头。

        和寺潭叶原来的世界那些地方官员们一样，周国的地方官府一样选择了瞒报。谁都知道如果东窗事发必然会罪加一等，但是谁也不愿意出来扛下来。

        如果在朝廷知道之前解决了事情，那么过后再上报就顶多斥责而已。毕竟是信息不发达的时代，侥幸的几率很大，难怪他们如此选择。

        可是有些事情并不在官员们的掌控之内，这样只能错过最佳时机，最后酿成更大的祸。有趣的是，都说殷鉴在前，其他猴子也该被死鸡吓住了，但是不然，其他人还是一个接一个地扑进了坑中。

        此次的白莲教造反，寺潭叶估计也是这样的，应该不低于江淮民乱的规模。华北平原辽阔平坦，田野千里，这样自然人口就多，人一越来越多，地就不够。

        农耕技术水平又落后，也养不了那么多人。平时年景好的时候还能凑合，若是来个天灾人祸......那白莲教可最是喜欢了。

        即使有白莲教这样专门以造反为专职的邪教搞事情，还有各地灾民频繁闹事，仍然无法给予周王朝以重创。

        不到爆发的时候，它只会慢慢地衰败。据寺潭叶观察的周国国家财政的收入和支出情况，可以看见其体系仍然有效运营。

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