第五十六章 自成天地 (3 / 4)
        就在这时，一个不适时的冷笑打断了武田的自我陶醉。

        武田抬眼望去，说话的正是身躯被一分为二的神秘男子，可奇怪的是，他的伤口不但没有流血，反而散发出阵阵微光。

        “甲斐之虎，你不是一直想知道龙游剑的品秩高低吗？今日我便可以告诉你！”

        武田晴信此时正心情大好，自然愿意听听手下败将最后的遗言，他伸手示意对面男子继续说下去。

        “世间兵器种类繁多，你可曾听过人灵器？”

        武田微微皱眉，也许其他人乍一听到人灵器这个词汇会感到十分陌生，但他作为大成国姑苏战区的最高指挥官，又是深受天皇陛下宠幸的皇下四龙虎之一，对于人灵器这一极为罕见的特殊存在，他多少还是知道些内幕的。

        众所周知，世间兵器如同人一样也分为三六九等，其中灵器品秩最低，法宝次之，神兵再次之，最后就是半仙兵与仙兵。而在这之外，就有那么几个特殊的存在，不仅打破了固有的品秩顺序，还颠覆了人们一贯的伦理认知，其中就有一种最为世人所不容的兵器叫做人灵器。

        人灵器，顾名思义，即以活人为灵来制器，活人的境界高低同时也决定了兵器的品秩高低。

        举个例子，哪怕是一件品秩极差的灵器，若以天人三境的大修士作为器灵，这件灵器的威力也能直追神兵，甚至有的能达到半仙兵的水准。

        人灵器的制作方法在千年以前就曾出现于东胜神洲土地上，只是因其手段过于残忍，制器之法又过去复杂，所以被各国和各仙家所禁绝，如今所能看到的人灵器，也只存在于极少数的史书典籍之上。

        而武田晴信之所以会对这样一种近乎失传的兵器有所了解，正是因为在内务省提供的情报里就有这样一条，

        “姑苏剑池，疑似有人掌握人灵器的制作之法”。

        这也是瀛国高层不惜一切代价要攻下姑苏剑池的原因之一。

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