第87章 以死名志，剑魔独孤（5000） (3 / 14)
        再看赵佶似乎因为观心的自决，有些动摇。

        叶千秋朗声道：“道家以命宗立教，故详言命，而略言性。”

        “释氏以性宗立教，故详言性，而略言命。”

        “性命本不相离，道释本无二致。”

        “彼佛门释迦生于西土，亦得金丹之道。”

        “性命兼修，是为最上乘法，故号曰金仙。”

        “有诗云：六年雪岭为何因，只为调和气与神。一百刻中为一息，方知大道是全身。”

        “禅宗祖师达摩面壁九年，方超内院；世尊冥心六载，始出樊笼。”

        “以此知，释迦亦是性命兼修。”

        “其定中出阴神，乃二乘坐禅之法，奈何其神属阴，宅舍难固，不免常用迁徙。一念差误，则透灵别壳异胎，安能成佛？”

        “此不过是我道门第五等鬼仙而已，其鬼仙者，五仙之下也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归止，于投胎夺舍而已。”

        “其修持之人，也不悟大道，而欲于速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。”

        “以其一志，阴灵不散，故曰鬼仙。”

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