三 (1 / 3)
        陈清绝是个孤儿，至今他也不知道他的父母姓谁名谁。

        才一出生，陈清绝就被装进木盆里流放在江上给遗弃了，他本不该能活下来，只因水流把他带到乌木县赤峰山脚下，被一浆洗衣物的妇女看见，那妇女喊来附近的男人，是一个男人游到水里把他救下的，送到岸上时，女人把他抱到手里，看到他嘴角还在蠕动，这才算留住了一条命。

        救下来的陈清绝被送到了赤峰山陆渊九山寨中，随同许多有父母和没父母的孩童一起在学院学儒。

        赤峰山原本是一个普通的山寨，昔年陆渊九四处游学，见此处地势险绝，石柱林立，易守难攻，早有避世潜心修学的陆渊九很快就在此处安定下来了。

        陆渊九早年师从吴泰清，吴泰清本就是当时的大儒，陆渊九聪颖过人，他做不到过目不忘，也无法把儒家经典原原本本背出来，但是你若问儒家经典中里某句话的意思，他却能滔滔不绝并且表达出独到的见解，时人都觉得他学识渊博，因此他也成了泰清学派中最具代表的人物，影响力甚至已经远超他的老师吴泰清了。

        陆渊九在赤峰山开坛讲学的消息传出不久，很多富家子弟携重金前来求学，官绅自然也不少，这些人在外进一步宣扬陆渊九的泰清学派，很快山寨已经有近千人不远万里慕名而来。

        陆渊九对求学之人来者不拒，所教内容也因人而异，譬如官绅，他便讲那些之乎者也；善男信女，他便宣扬佛法大乘；农民到了这，他也能讲春耕秋收之事；而对于慕名而来的纨绔子弟，他甚至可以给他们讲解彭祖经和陈赦经里面的技巧！因而甚得各路人的推崇。

        陈清绝记事以来，山寨已经人满为患了，据估计山中已有万人了，当然这些人绝不可能都是慕名来求学的，大部分人是为了躲避太平军和捻军逃到山上来避难的。

        此时的赤峰山早已不是只开坛讲学那么简单了，为了应对寨内的人口负担和生存压力，陆渊九制定八大制度刻在寨内的广场以及书院墙上：

        其一：凡申请入寨之人，无论所有资产多寡，上交一半才能进山寨，前提是没有私藏，一经发现有私存者不问情面一概剔除出寨。

        其二：山寨内土地公有，不得私开荒地，公有土地集体耕种，按人口劳力分配口粮。

        其三：农耕收入归公有，将所赚钱财用于在外分办商号，商号所得按年集体分配红利。

        其四：寨内不分贫穷贵贱，男童女童，一律可到书院学习。

        其五：寨内设公办中药堂，成年人正常收取费用，鳏寡孤独病幼皆免。

        其六：寨内禁止烧杀淫掠，一经抓获，由众乡绅开会定罪处刑。

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