第十五章 乱雀（二） (1 / 5)
        句容静坐阁楼，此刻心神沉浸在神灵法界之中，任由一缕神性在此处遨游，这里无谓大小远近，显象在心神中，就是一片无穷无尽的光辉海洋。

        祭司修行到三重境，会遇到一层障碍，此时原先觉醒的神性可以说已经用尽了，再要增进，则必须受纳信愿。

        生灵的信愿，具有不可思议之神奇，其中幻想的一种种“美”，一种种“好”，是可以无中生有，被赋予到祭司自己身上的，所说增进也在于此。

        而修行到这一步的祭司，需要各处奔走，与不同的生灵结下善缘，从而获得人们的善意，这样自然化生出一种神奇，就是生灵愿力。

        简而言之，就是做好事，施恩于人，即使只是换来一声“感谢”，有形中感觉没有什么，无形中却深深影响着什么。

        这种苦行之法，一取一予，以善报善，最是艰辛，非有大毅力大智慧不可行，在春霖境已经见不到这样修行的人了。

        现今最正统的修行，是代神灵传道，生灵信愿归于神灵，祭司可以从中取留一分，以用修行。

        因为神灵名号，在春霖早已深入人心，无需祭司多做宣扬，只要心地虔诚，又能尽心传道，生灵愿力自然源源不绝而来，虽然只取留一分，也极为可观，比之苦行亲力亲为不知快上多少。

        句容心神回归，感应着充溢全身的神力，回想起自身觉醒神性之时，就随一众族人发下的誓言：“渊暗之中，光芒初绽，神灵化生，为我真主，生生世世，尽心供养。”

        当时誓言一成，就由愿力投来滋养身心，让他初始修行就极为顺利，这是出身大族的好处。

        当然，也不是说他这样就可以一辈子修行无忧了，三重境后，每一次破境所需的愿力都是前一次的数十乃至上百倍之多，光靠这点愿力想要精进那是痴人说梦。

        句容仍然要想办法另行积聚愿力，那便是述职修行，在祖庭圣山领一职务，成为名正言顺的神灵侍者，同时也要为祖庭圣山效力，这样能享受一份可观的愿力供养。

        如今，他已经修炼到五重天之境，而且停留在此境之中也有三十载岁月，他早有察觉，以现在的职务得来的供养难以支持他继续精进了。

        他现在担任的职务被称为“莫敖”，意为灵修亲卫，是为数不多的闲职之一，既不必辛苦奔劳，也有丰厚的供养。

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