第七百六十九章 圣人辟道场 (1 / 2)
        紫霄宫之中，曼妙之音，如梦似幻，道霞四起，天花乱坠。

        道祖头顶庆云之中，但演造化道果，另众强者沉ｍｉ其间，心中ｍｉｈｕｏ，如拨云见日，一一点醒，道心清朗，道行ｊｉｎｇ进而如磐石般稳健，早时境界突破所带之ｂｏ动，早已经静如渊海，点尘不起。.

        大道三千，皆可成混元。

        但其中最稳妥的便是以先天灵宝寄托执念，然后斩去，成就分身，便可脱去执念，认清自我。为何要以先天灵宝，其他东西可以寄托么，是可以的，但是空有道行，无降魔力，又如何可度劫数，须知某些劫数ｂｉ无可ｂｉ。

        混元道果固然强大，能窥测到天数的运转，造化玄妙，亦可开天辟地，重炼地水风火，演化天地变化，但也只是一种境界，并非无敌，也会伤，也会化为灰灰，这也是为什么圣人般的存在也要争那气运，抢那先天灵宝。

        况且，圣人毕竟也是人，只不过修为比起那些个天仙来说，更加高深些罢了。

        更何况圣人也分三六九等，修为神通，各有不同。也有自成一脉，取各家所长，放弃斩三尸之法，选择以力证道。

        在这三界之中，若真想活的逍遥，活的自在，还得靠自己的实力，势力，更要好好修炼，绝不可懈怠。

        “妙元元妙，神元元神，真元元真，道元元道，德元元德，元德复妙，与物返矣。

        元非元，妙形之先；形非形，混然而成。

        妙元惚恍，忽然有象，妙元恍惚，忽然有物。物象杳冥，忽然有ｊｉｎｇ，ｊｉｎｇ元含神，忽然有真，非ｓｅ之ｓｅ，素朴含明，无状之状，无象之象。

        元之大象，寥廓幽光，元和之鸣。元元ｄｕ闻，元象之形，元元ｄｕ见。

        元元之元，真祖真母，帝先道始，象之元纪。吾始元元，元于无纪，复归吾始，吾不见吾始。孰云吾元始，是谓始终元纪之元。

        元元胎光，九元之始，八卦之先。胎光始元，明明赫赫，恍恍惚惚，元元始光。妙生其有。

        元显无藏，黎珠中大象；元起元没，黎珠中巨物。

        元以大象含万象。元以巨物吞万物。

        象中象，元非元，物中物，一非一。元象之元，含光自然，元元胎光，吾所谓象。”

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