迎来送去杂货铺 (1 / 2)
        陈临安与陈清婉眼前的杂货铺，有个比较奇怪的名字，叫“迎来送去”。

        听名字，更像一个典当铺子。实际上，这个杂货铺做的也确实是典当铺子的行当。

        老板是一个老头，名字不详，姜姓，神农氏，极少见。

        陈临安曾读过一本史书，《苍玄大陆姓氏考》，书中详尽考据苍玄大陆如今的姓氏来源以及其传承发展历史。根据此书中的说法，上古时代，姓与氏是分开的。姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

        简单来说，就是姓，是一个最原始的祖先，而氏，乃是姓的子孙分化。顺带一提，上古时代女性为尊，故许多姓，都带有女性特征。

        姓与氏的融合统一，最早是出现在大幽王朝。万年前，曾有一个强大的王朝征服了大半苍玄大陆的土地，称霸整片大陆。书中是如此描述的：“幽扫八方六合，天下民庶或以国为姓，或以地为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”

        大幽王朝此举，自然有其政治的必要性。书中讲到了一个很重要的原因，幽虽扫灭八方六合，称霸大陆，但如何增强被征服土地民众对大幽王朝的归属感和认同感，是一个难题。人心不定，天下必乱。在当时，大幽王朝破除姓氏之分，无非就是要通过时间的流逝，使被征服的民众忘却各自的祖先，从而增强这些民众在精神层面上对大幽王朝的信赖和认同。

        现在大幽王朝虽已覆灭，但姓氏之分早已成为没多少人会翻动书页。时至今日，听到有人介绍自己时，仍会说：“姜姓，神农氏。”极少。

        神农老头虽然有些古怪，但在十里八乡的名声还是极好的。

        青阳山下十数个村落，但凡哪户人家有过不去的坎儿，都会拿着家中稍有价值的物件，来到杂货铺里换钱。

        日后跨过了那道坎，也可以拿着钱来赎回。当然，赎回期限，溢价多少，这些在典当前就已经商量好的。

        瞧，做的就是正儿八经的典当铺子的行当。杂货铺前摆放着数片木板，木板下用两张长木凳支撑，木板上用竹篮装着诸如瓜子、花生、果脯等零嘴。

        这些零嘴，其实村里村民们都会做，都会在家中放置一些作为存粮。但大家都发现，家里的那些存粮零嘴，就是没有铺子里卖的好吃。其中的糖葫芦，更是孩子们最喜欢的零嘴儿，据说咬一口，三天后嘴里还留着那糖葫芦的味儿，能馋死个人。所以时常能看到一些小孩子蹲在铺子门前，流着口水，眼光幽幽地盯着这些糖葫芦。

        农家人过生活，都很会精打细算。铺子里的零嘴儿，他们也会买一些，但只会用来招呼贵客，或者过节时才拿出来。

        铺子内，锅碗瓢盆等生活各种必需品，整齐陈列摆放。还有一些孩子喜爱的玩具，如小陀螺、弹弓等等。更多的，还是近来时节需要用到的拜祭用品，比如一些纸人，一叠叠陈旧发黄的符纸，

        逢年过节时候，村里人都十分重视。而对于每个时节的古老习俗，或喜好禁忌，没有人比神农老头更加熟悉。

        铺子门前，糖葫芦边上。有一张木制的躺椅。平常会躺着一个极为懒散的年轻人，名为陆闲，据说是神农老头的徒弟，能一动不动躺在椅子上睡一整天。

        穿红衣服，扎两根小辫子的小姑娘曾经很煞有介事地问陆闲，“你这都躺一天了，还不吃饭，不饿吗？”

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