第一章 沧澜千载
  天地初开，沧澜初成。因东临沧海，西邻澜山，故称沧澜。沧澜有飞岛，其名为苍蓝，苍蓝之大，不知其几千里也。苍蓝有翼，其翼若垂天之云，怒而飞，遨游天际，千载轮回。其上之神，千载为期，受天之意，降灾灭世。

  苍穹之下，沧澜之上，以东西南北中为界，分五地。东之沧海茫茫，岛屿众千，有灵岛，仙居此间，如蓬莱、方丈。仙一道，凡人之所求也。西之穷荒绝漠，落木萧萧，多恶鬼、热风，有兽，极凶，乃魔之领域，为凡人所避之。南之崇山峻岭，丰草茂林，其中生灵咸乐，或妖精，或鬼怪，皆踞此间，人谓之妖域。北之极寒地界，霜满天，雪落，风不止，不见人，异族较之多。居中者，为人族，生于混沌，以武开疆，创大武，屹立于中，雄据六百余载。大武，至沧澜，强者为尊。

  天地伊始，沧澜无界，兽、妖、人不分，俱生一处，各争强弱，将近千载。一日，见一飞岛至，忽天油然作云，雷电乱作，沛然下雨，东水汪洋向西洄也。后，山崩，地裂，熔岩出流。顷之，兽、妖、人皆殆之过半，一片汪然出涕，泗横流。众恐惧，昂首观之，飞岛去，不可见，往何方，不可知。惟遗八字，字之曰：“千载为期，受天灭世。”既而风定天晴，雷雨俱净，一切乌有。

  后三百余载间，争强者不休。终，有人者悟天机，修得真果，此行谓之修真，修此行之人，谓之修真者。修真者，借假修真也。有三阶四法，其三阶为修体、修气、修心，其四法为武修、剑修、术修、符修。

  修真既至，驱兽至东之水、南之林、西之荒、北之川，妖亦退避于南林。至此，大武初立，却尽收沧澜之腹，百废待兴。自此大武内立法、兴军事、建城防，修守战之具，四方俱有兵将镇守。然，大武元年，有修真者罔顾礼法，作乱，亦有人知而附之。于是，先帝亦召修真者以缉之，后遂将作乱者流放至西荒。

  流放之众，心有不甘也，有一统西荒之意，遂战西荒，终，于百载间并吞之，后自成一族，自号之魔。魔之至高者，魔尊是也。始之魔尊，欲以己之力，多次率族东进，欲占大武。当是时也，人妖联而斗之。魔，不敌，是以大武之军善战也。

  待始魔尊殁时，有言曰：“虽吾死，亦有子孙焉，旦暮定踏西城，重归大武。”时至今朝，魔东进之举，从未休，是以遵先尊遗志也，欲报之于先尊。

  世人皆可为魔，人可，妖可，兽可，仙亦可。魔由心生，魔者，恶也，故魔族非魔也。

  大武立国六百余载，记之以武历。其间，极少之修真者入修心境，更少者修之至极，而后渡天劫，修真仙。天劫，过则成仙，不过则魄散魂飞。仙者，隐于世，居于东之岛，故东岛因仙成名。

  有仙者，闻苍蓝灭世之说，欲寻之，未果。

  今之沧澜，已万族林立，以东仙，南妖，西魔，大武之人，四方之兽及神秘龙族为之最强。然距前之苍蓝灭世日，将近千载，沧澜众生，当如何？



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