第八章 何为修行 (2 / 3)
        “天师院的职责就是如此。说来惭愧，我曾经也是个苦求天道的修士，只是资质所限，困于初境四层三十年不能突破。受天师院招揽，便做了这个活计，心中也存着在与邪灵相斗中寻找突破之机的念头。而天师院，大都是这样的修士，资质优越的修士是不屑进天师院的。”玄朴坦言道。

        “修习神通为什么就不能去降妖除魔呢？”轩辕昊疑惑不已。

        这个问题，玄朴回答不了，只是觉得这轩辕昊心性纯良，若是有一点灵根，玄朴都愿倾囊相授，衣钵相传。可惜，轩辕昊没有灵根，强行修灵，只能害了他。

        “到了凉州，我去求玄忌师兄收纳你。灵修一路不通，你便走体修一路，虽然成就有限，但也不负你拳拳之心。只要你吃得下苦，一定能成为一名伏魔天师的。”玄朴道。

        轩辕昊闻言十分感动，叩首以拜，“天师待我如此，轩辕昊无以为报。轩辕昊什么苦都能吃得，死也不怕。”

        玄朴将轩辕昊扶起，道：“你是个好孩子。但太过感情用事，须知大道无情。你既然决心修行，就必须敬畏天道。”

        轩辕昊虽然面露恭谨，但心中对那种见死不救只求长生的天道不甚赞同，天道太远，脑海中轩辕台村的惨剧却就在眼前。轩辕昊只希望习得神通，有能力降妖除魔，避免村人的惨剧在自己眼前重演。

        “是！天师能给我细细说说修行的事吗？”轩辕昊求问道。

        “自无不可！”玄朴盘坐在地，语气温和地说道：“此事还要从鸿蒙道祖说起。十万年前，世上并无修士。人间大地，处处妖兽横行，邪灵作祟，人族生存艰难，只能垒石为墙，结群以居，以御妖邪。然后募悍勇力士护卫家园，苟延残喘，艰难延续人族血脉。直到鸿蒙道祖的出现，他本是一名文士，并无悍勇体魄，可以说手无缚鸡之力。但他见人族命运多舛，决心寻求解决之道，于是把目光投向被人族敬若神明的天，观天悟道。二十年后，道祖悟道有成，开始显现神通，重塑人间秩序，扫除妖邪。人族的生存境地为之改观。一百年后，道祖立下道统，广收门徒，著《天道论》以为根本，无数人族修士开始了修行天道之路。这便是天道的缘起。”

        “后来呢？”

        “后来，天地为之一肃。道祖破凡寿界壁，长寿不衰，于五百岁时引金光下凡，天现大道，道祖飞升天界，成为凡人登仙第一人。此种神迹证明道祖的大道可成，修行之风大盛。人人皆要修行，人人皆望证道。但自鸿蒙道祖已降，东华道祖之前，并无人能重现此神迹，修道之人信心受挫，甚至有人坠入魔道，万劫不复。直到东华道祖现世，完善了《天道论》，著下《天演论》，为天下修士指点了迷津。”

        “天师刚刚说过，东华道祖是第二个飞升的修士。”

        “是的。鸿蒙道祖的《天道论》的引论中说道，天道轮回，不以星移，不已日变，自有秩序，凡人修行，因损天道，修至大成，必引天罚，故曰心诚心坚者可为，欲念深重者不为，前道可证，后道皆损，是为轮回。这个意思是，修习天道是破了上天对人族设置的道，只有心志坚定、心诚不移的人才能修行证道，别有用心者不要修行了，否则后者只能成为前者证道的祭品。这是鸿蒙道祖的告诫，修行的人越多，可证道的人就越少。但修行之人虽然读懂了，却还是趋之如鹜。”

        “这是贪念吗？”

        “或许吧。《天道论》正论中写下了修炼的诸般法门，并指出了修行者的三大境界，即初境，上境和圣境。修行者以鸿蒙道法修炼出灵海，吸纳天地灵气，不断突破灵璧，不断继续吸纳，以御天地之力，得无上神通。最后圣境大成，等待天罚，或灰飞烟灭，或证道飞升。而大多数修士，终身困于初境，不得寸进。东华道祖的《天演论》完善了《天道论》，把每个大境界分为六层小境界，计十八层，解决了修士们修行的困惑，让他们得以循序渐进的修炼。东华道祖还点出了根骨论，分流灵体二修之路。那日我所评断你和轩辕忠义之根骨便是从《天演论》中来。”

        “天师，究竟什么是根骨？”

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