鞭长莫及、高下在心（ 鲁宣公十五年，公元前594年，春秋第一百二十九年） (3 / 5)
        根据臣子的计谋而最终不失去“利”，才能保卫自己的社稷，这都是叫下臣们老百姓们遵守的道理。君王的命令，不能存在两种的信义，守信用的臣子，也不能遵守相互矛盾的命令，现在楚王用贿赂来迷惑臣下，让我去做不守信的事情，这本身就是楚王的糊涂。

        臣下之所以答应了楚王，目的就是为了完成晋君的命令，即便是现在死了，但是我的使命完成了，这也是臣下的幸福，死了，也是楚王在成全下臣的名声，我们的国君有我这样守信的臣子，楚王又让我获得善终的名声，我还追求什么，快，快，快，砍头——。”

        楚庄王听到了解杨的这一番辩解后，沉思了一会儿，叹了一口气说：“放了解杨吧。”

        于是，解杨顺利的完成了任务，回国了。

        其实，我们说的很多春秋大义，就是讲的这些道理，以前的人生产力低下，从原始的生产劳作方式中，缺少很多规范化的制度和规矩，一个个的王朝，设立了不同的制度，也就是在设置一些人们生活、生产、做人、交往等等的制度，不断的完善和程序化，里面的精髓和精神，就是孔夫子一再强调的的“仁”。

        宋国在晋国的精神麻痹下，继续坚持战斗。

        五个月期间，宋都已经弹尽粮绝的，甚至出现“易子而食”的惨状，宋国这样下去肯定不行，

        鲁国作为地区性质的重要大国之一，不能坐视不管，鲁国目前和楚国保持着良好的外交关系，又是宋国的紧邻，这两个国家的任何变化，都会给鲁国带来振动，鲁国此时的潜在敌人并不是他们，而是北方的齐国。

        鲁国的孟献子对鲁宣公说：

        “我们要和大国们搞好关系，不要等着大国们来责罚了，再去进贡一些物品，那样就太被动了，现在楚国正在围攻宋国，我们鲁国应该派人去说和一下，一则帮助宋国，也算是帮助我们邻居，二则，若是宋国被灭，也可以借此交好楚国，一举两得，与我们都没有害处。”

        于是，鲁国派出了公孙归父，于鲁宣公十五年的春天，到楚军的大营中会见楚庄王，为楚国和宋国说合。

        这个公孙归父，就是当前拥立鲁宣公的襄仲的儿子，很是骄傲的一个人物，他在之前到齐国访问的时候，见到了晏桓子（晏婴的父亲），当晏桓子询问道鲁国的事情时候，公孙归父就很骄傲，神情很是得意，为什么？因为现在鲁国国君都是他爸爸拥立的，所以最为官二代，当然是很牛气了。

        因此，晏桓子告诉齐国的大臣高宣子：

        “子家（公孙归父）恐怕要逃离鲁国了，他太留恋现在鲁君对他的宠信了，有了宠信必然贪婪，贪婪必定算计，算计别人，就是算计自己，一国之人就都在算计他，他能不逃亡吗！”

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