第五十一章 佛门石猴邀请函 (2 / 3)
        如果玄月在场，根红苗正的她能把三清像给砸了，而苗小天师从白小生，在认知方面比其他妖好那么一丁点，它的思想停留在“仗势欺人的三清小儿”这一层。

        苗小天看着三清雕像，既不屑，又奇怪，这三清像和记忆中不太对啊？

        右边那太上老君一脸滑稽相，嘴角光光，肚子浑圆漏出点点肥腻，虽然面上是一副仙风道骨的唬人相，却全然不像正主；

        左边那灵宝道君，面上慈善，手拿浮尘像模像样，只是他周身鼓胀，身材高大，往那儿一坐都挤着旁边二位，不像是个得道仙翁，倒像个肌肉猛男；

        唯有中间的元始天尊，面貌身材与正主都别无二致，只是那一对儿眼睛太不一样，那双眼光亮如星、熊熊如火，乍一看如猛兽蛰伏，再一看内有佛性，这根本不是一个道教老祖该有的眼睛，反而像....

        像是一个无法无天的大人物！

        比如某个挥棒搅动天庭的猴子。

        之前说到过，对于孙悟空，妖界是持有两种水火不容的派别的，即：挺孙派与黑孙派，派别出现之始，便来源于一本人类奇书——《西游记》。

        想想也是，西行取经本是传说，活在遥远传说中的妖，又有什么明确的好坏分别？有必要分出派别去挺它或者黑它么？

        没有，后世妖族留下的只有好奇心。

        不巧的是，某个人类得了佛缘而作的离奇故事，恰恰满足了所有妖族对西行取经路的好奇。与人间一分为二的妖界并非没有去人间的方法，离人宗每年都会放若干个训练有素的公务妖去人间公干，其中就有专门研究人类文学作品的妖。

        西游记就这样流进了妖族世界。

        一石激起千层浪。

        此后百年，《西游记》席卷妖界，成了妖界四大名著之首，大街小巷无时无刻都在讲着孙悟空的故事，风中也无时无刻不带些西游味道的血腥气，《西游记》为它们提供打架的机会。

        妖毕竟是信奉弱肉强食的一族，它们动起手来流点血的生气程度跟人类吵了一架其实差不多，它们就是天生爱动手而已。

        对了，另外三大名著分别是来自人类世界的《山海经》和《封神榜》以及李青牛所著的《妖是妖它妈生的》。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》