第四章 三卷道经 (2 / 3)
        “两者谈不上孰高孰低，道之极境殊途同归。”

        第一卷之下着重的记下了一些小字，极有可能是著写这三卷道书的大能亲笔手记。萧尘仔细，不敢错过分毫，整体意思却也浅显易懂。

        “道何止三千？路可有尽否？”

        静默难语，上古大能都觉得道无止镜。我辈较古之大能相差何止千里，当勇猛精进，逆流向上。

        第二卷与第三卷，分别是两种修行方式，第二卷是名《寂灭杀神决》的杀生大术，萧尘难以领悟，只的搁置，毕竟太过艰坚深奥。

        第三卷是名《不动山河印》的专修元神的道决，通过不断模拟星辰万物，手结道印。镇压己身，修至极处。万法不侵，大有一种山河印不动，天地大道永为我用。日月移位而我不移，山河逆流我不动，是护持己身的无上法门。

        此时的萧尘隐隐有所悟，《寂灭杀神决》跟《不动山河印》本就是相辅相生。上古著此书的大能是真正的要把道与术融一体，再无分彼此。

        萧尘初入修界，也能在短短时间内明悟，两卷道书，只有相互印证，相互结合，道与术只可融不可分

        ，才能将两卷无上法门威力发挥最大。

        握着手中三卷轻若无物的道经，心中已是波澜起伏。不论是道或者术都是穷尽巅峰，若两两结合，威力更是不可测度。

        只是先不论能否结合，第二卷跟第三卷道经并未完善，还存无限摧理演化的趋势。只有起点，未间终点；一如著出此三卷道经的上古大能所言：“道未空，路未尽，花未开全月未圆”

        一切都还有圆满的余地。可见著出三卷道经的上古大能是何等惊才艳艳，但也正是因为第二卷与第三卷的不可测性。

        所以于萧尘不若有点明珠暗投之嫌，若是慈航道人，通天道人那般修为，自是可以取其他法门补自身不足，两两比较，更进一步。

        三卷道经流传至今，少有人，同修《寂灭杀神决》与《不动山河印》。就算明知道与术两两结合才是道之圆满一途，也少有人有那等大毅力，大决心。

        上古至现今万万年，道与术同修之人或许不少，但是都有所侧重，尤其是上古时代没落之后。万万年以来，修士皆以修道为主，修术为辅。其实这般原也

        无错，只是渐渐只把术当做旁枝末节，致使无数上古无上术法失传。

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