二十七、浓雾里行雷闪电
        秦文炎卸下皮护肩，从中拿出几张钞票，按照当前的物价，最多只能支撑一个星期。走在人来车往的繁华都市，依靠眼睛前行容易迷路，嗅觉也被可吸入微粒麻木，灵魂像困在浓雾之中。突然，天空响了一声旱雷，把他吓得半死，拼命往黑暗的小巷钻。狂风嘶叫，落雷咆哮，闪电在乌云内划过束束银蛇，仿佛告诉人们有什么仗要开打，战火即将祸及民间。

        九月末只打雷不下雨实属少见，刚刚躲进小巷的秦文炎不小心把零钱散落一地，于是弯下腰去捡。差不多是最后一枚硬币，旁边出现一双鞋子，他顺着往上看，是一个英俊的青年。“好久不见，秦文炎，你的右臂康复得怎么样？”青年说。这个人的出现让文十分尴尬，因为零钱中还有一毛几角，乃时代的遗留，对于一个穷人都觉得下贱，更不要说家财万贯的有钱鬼了。

        为表示尊重，英俊的青年也弯下腰，捡起最后一毛钱，真诚地递到秦文炎的跟前。秦接过属于自己的东西，只是稍微点了一下头，没有说什么就转身离开。青年知道一分别就会彼此陌生，他极少朋友，不想连拍档也失去。追上去拍了一下同伴的肩膀，无需讲些什么，只希望用诚意感动。

        “天气真不错！”秦首先说。

        “今天？”

        “明天一定会更好。”

        明成鼎微笑着点头，说：“我们还可以做朋友吗？”他跟父亲闹翻了，现在比任何人更一无所有，衣着十分破旧，秦文炎那么聪明，一定能看出来的。

        “但是，我要离开这个城市了。”

        “为什么？”

        “我看不见一些东西，打算去远方寻找，极有可能超出国界，或许永远不再回来。”

        “你说真的吗？”明大声问。

        “已经办好手续了，是正正当当的移民！”秦文炎突然变得很激动，“我根本不能在这里扎根，还留在这里干什么？”

        “尽了你全部力气了吗？”

        “无论我怎么努力，结果还是一样，这个地方不属于我！”

        “若果真的是这样，我不会留你，但是为了逃避某些事情而离开，绝不是大丈夫所为。”

        秦文炎摇了摇头，“有些事情是无法面对的，当今社会千疮百孔，为了眼前的利益什么都做，根本没有考虑过下一代和未来。别人几百年前做蠢事今天享福，我们今天做蠢事何时能享福？途中多少人死去？他们都是自愿的吗？”

        “哼！”明成鼎低下头，有点鄙视秦文炎，“你按照法律程序做，当然可以走啦，可这儿如果有你所讲的那么差，那遭受苦难的人全都可以离开？不！他们还在挣扎。尽管知道自己不能做些什么，但我能与他们一起在艰苦中奋斗，这才是中国的灵魂。”

        明成鼎刚讲完这一番说话，天空中再次响了一声雷，可他一点也不怕，站在天地之间正气凛然。相反，秦文炎的铁石心肠被正能量劈开，既害怕又内疚，竟痛哭起来。“我……我根本就不能…在这里……扎……喝…呜……扎…根。”

        “可以的，让我来帮你。自遇到你那天起，我就把你当作兄长，尽管本人什么都不会，可我们一定能互相扶持，走向美好的未来。”……

        行雷闪电是自然现象，无须过分恐慌，但是这次的雷确实与众不同，理智一点而言是一场警醒的开端。历史就是这样，新陈代谢，有益与无益相交替，新文化运动在此时无声无色走到了尽头，人们再次迫切地提出主题：自然与社会。

        社会是什么？相信从来没有一个人可以用一句话概括，也很难浓缩成几十个字。它看上去很熟悉，实际是难以描绘的陌生。它可能极大，相对于宇宙不过是一颗粒子，可能极小，相对于细胞则为庞然大物。它就像黑洞，来者不拒，更似漩涡，将即使不想卷进其中的人和物都迫于无奈地卷进去。它看似一个整体，而又破碎不堪。它就是森林，就是海洋，又是地球上的任何一切，形形式式，林林种种。

        社会是生物能够自给自足的个或群体。大多数科学家认为生命源自海洋，当中绝大部分人又认为最原始的生命只拥有独一个细胞，因地球的远古时期的生存条件比现在残酷得多，这些单细胞唯有通过自给自足的方法生存。不知过了多长时间，电闪雷鸣在地球劈出了氧气，地球才从宇宙中真正独立起来，于是有了孕育更高级生命的条件。这些生命不断进化，转变成依赖生态环境的“自给自足”。竞争、猎与被猎、共生、寄生……各种物质关系构成了自然社会。大约在700万年前，现代人的祖先——猿人从自然中一定程度脱离开来，便有了人类社会。他们依靠自己的智慧生存，其它生物再也不能妨碍其自给自足。

        人类社会的进程坎坷。原始社会是过度时期，该段历史他们通过合作获得更多猎物并学会跟其他部落交易，把物质卷进利益之中，从此越卷越大。部落和部落之间的交易存在一定的风险，很容易引起战争，输的一方遭灭族之灾。过了许多年，人们学会耕种，由于劳动力紧缺，于是就把战俘变成奴隶，以奴隶制度为主的社会盛行。奴隶社会只有两种人，一是主人二是奴仆，再无其他。部落越来越大了，要扩大领土，便诞生专门征战的士兵。大部落吞没小部落，统一附近的部落后出现凌驾在全社会之上的政权，这就是国家。国家有多种分工，出现了平民百姓和贵族，但这些阶级并无奴隶社会绝对，出生在平民之家却有才能之人为贵族所用，这就是封建社会。封建社会尽管诸多弊端，却是时代的一大进步，占据人类文明历史的大部分时间。接着是近代和现代社会，资本主义推翻封建主义，**也在较后诞生。近代社会以工业文明为主，形成了经济全球化的雏形，利益不再局限在一个两个国家。现代社会产业多样化，国际社会关系不断完善，社会便是全人类生活的共同体。

        大社会中的小社会。人类历史出现过“老死不相往”的农耕时代，一个家庭自耕自种，与外世隔绝来往，可以说是一个小型社会。历史在不断进步，有些事情却还未解决，就是小型社会至今还存在。现代社会无不靠劳动换取生存，换言之没有劳动力的人便会脱离社会。中国受千年儒家文化的影响，家庭观念极强，但是没有家人也还未具备劳动能力的孩子也有一定的数目，这些孤儿在社会上一旦没有人收养，就成了流浪儿。流浪儿依靠人类社会丢弃到自然的垃圾过活，然而他们又受到人类的天然屏障保护，几乎没有其它动物作为竞争对手，于是也不属于自然社会，地位十分尴尬。

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