第一千五百八十三章 自私 (1 / 4) 首页

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第一千五百八十三章 自私 (1 / 4)
        “萍萍,菁菁,对于我来说,你们的安全是最重要的,只要能够保证你们的安全,一切代价我都愿意付出,所以,我刚刚的那些话听起来才会这样的前后矛盾。”

        赵朝纲解释着,他清楚的知道李丽萍和柳菁菁的脸上为什么会有这样的疑huo表qing,这都是因为他的话前后矛盾的缘故,所以,为了解释清楚,赵朝纲很是直接的坦白了原因。

        赵朝纲的话听起来很是自私,什么只要李丽萍和柳菁菁安全,其他的一切赵朝纲都不在乎,这些话是自私,可是,这也是qing理之中的事qing,世人都是自私的,只不过自私的程度不同罢了。

        自私,‘自‘是|[m指自己;‘私‘是指为了自己。“自私”的构念通常bao含于“自我中心”里。两者最大的差别在于,自私是指个体面临自己利益与对方冲突时,会不计对方损失,以满足自己利益为主;此外,自私者在进行自私行为的同时,通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益,但仍按照自己利益不择手段。

        自私之心,自古就有。ZHANguo时期,齐guo有一美男子邹忌,一天另一美男子徐公来访,徐公走后,邹忌便分别问妻子、小妾、Ke人,他与徐公哪个长得更英俊,三人都一致认为说邹忌长得好看。邹忌知道徐公比自己英俊,du自SI考以后他认为妻子是偏爱他,小妾是害怕他,而Ke人是有求于他,他们都没有讲真话。是因为都存有私心杂念。

        所以《书?周官》就提出‘以公灭私‘,孙===中===山先生也提出‘天下为公‘的主张。

        自私。是使用频率很高的概念。一个概念,并非因为人们经常使用而便于给它定义。作为研究,怎样才能比较科学地定义以概括其全部本质特征呢?

        米guo学者威——尔——逊在《新——的——综合》一书中,甚至将生命的最基本单位基因也说成是“自私”的。按威尔逊使用“自私”概念的意义推而广之,一棵小草同另一棵小草争夺养料,鸟吃虫,猫吃老鼠,一只狗同另一只狗争抢骨头,人吃猪肉,食谷物。这统统是“自私”的表现。

        尽管威——尔——逊也承认基因既无意识,也无qing感。实际上,威——尔——逊是将任何生物体表现的有利自身、且以损害其它生物体为代价的“Ke观行为”统称为“自私”。

        威——尔——逊在什么意义上使用自私这个概念,那是他自己的事,但为了研究的方便,只限于在人类社会中人与人的关系上使用自私的概念。

        自私,作为人的属xing之一,作为广泛而复杂的社会现象,既可表现为人的Ke观行为。又可表现为人的主观意识、观念、动机。

        由于人的意识、行为的统一xing,自私可兼指行为、观念二者;又因为人的行为、意识之间可能脱节,空间时间上发生分离,或以矛盾的形式出现。它又可du指行为或观念。那么,究竟从主观意识方面给自私定义好呢?还是从Ke观行为方面给自私定义好呢?只要是东西就会自私.

        有人侧重从Ke观行为及其效果方面给自私定义,认为“自私。是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为”。换言之,自私是一种损人利己的Ke观行为。将此定义称为“自私的Ke观行为定义。”

        该定义符合人们在道德评价中着重行为效果的习惯。而且,许多人在许多场合是在损人利己的行为的意义上使用自私概念的。但是。该定义失之于简单。

        首先,按照该定义的规定,只有当人事实上表现出损人利己的行为时,人才可以被称为自私。如果人没有表现损人利己的行为,那就不是自私的。

        然而,众所周知,如同人可以有犯罪的意识,动机,但并非一定事实上表现犯罪的行为一样,人有损人利己的意识,也并非一定事实上表现损人利己的行为。

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