第一千两百四十六章 准备结婚（一）求订阅支持！ (1 / 2)
        结婚，法律上称为婚姻成立。是指男女或者伴侣双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

        婚姻的真正本质是管控男女关系的机制，婚姻与爱ｑｉｎｇ，生活，家庭，生育都没有必然的关系。婚姻属于管控型lun理，爱ｑｉｎｇ属于自愿型lun理。

        在古代几乎全世界都在搞ｂａｏ办婚姻，这是在强调婚姻lun理（管控型lun理）主导男女关系的一切。长期以来受古代lun理的影响，爱ｑｉｎｇlun理被去掉，变成“恋爱为婚姻做准备”，其逻辑就是爱ｑｉｎｇ只是一种选择准备的过程，一定要等到结婚才能有神圣ｘｉｎｇ。

        其实只要你们愿意，爱ｑｉｎｇ本身就能产生神圣ｘｉｎｇ。

        当你去看古代经典以及**《圣经》，发现里面基本上都是ｂａｏ办婚姻的描写，没有婚前恋爱的描写。古代**基本上是ｂａｏ办婚姻，后来**的变通“恋爱为婚姻做准备”，这个SI想影响了全世界，但是在这个SI想里不承认爱ｑｉｎｇ能产生神圣ｘｉｎｇ，只是一种选择过程。

        今天所谓的婚姻宣誓其实是一种爱ｑｉｎｇ宣誓，这种爱ｑｉｎｇ宣誓在婚姻没有产生之前也可以宣誓，一样可以产生神圣ｘｉｎｇ。如果婚姻真正的本质是管控，那么ｂａｏ办婚姻可能就是婚姻本来的真实面目。

        ｂａｏ办婚姻结束以后，婚姻的管控力就削弱了大部分。而“ｂａｏ办婚姻”这一词，是后来的人发明出来的，古代人可能认为婚姻本来就是ｂａｏ办的。

        在现在，似乎是一种ｌｉｕ行的说法——婚姻是爱ｑｉｎｇ的坟墓，虽然如此,但是人们还是在乐此不疲的在角逐，为什么呢?其实原因很简单,因为人们还是希望爱ｑｉｎｇ的常驻,而结婚就是让爱ｑｉｎｇ常驻的一个办法，也是唯一的办法。

        至于有些人担心结婚之后，失去了自由什么的，这其实都是这个人的借口，其实就是这个人在为玩弄爱ｑｉｎｇ找借口。

        那么，对于结婚以后的人们的心ｔａｉ是怎么样子的呢?很多结婚过后的人，在这方面的回答很是简单，说是结婚之后失去了以前谈恋爱时候的激ｑｉｎｇ，或者干脆说，自己真的是步入了‘坟墓’什么的这些听了让人对于结婚很是害怕的话，其实这些人会这样说的原因也很简单，那就是因为这些人没有很好的ｃｈｕ理婚姻和爱ｑｉｎｇ的关系。

        对于爱ｑｉｎｇ和婚姻的关系这些东西都要我们自己去掌控，都要依靠自己去ｃｈｕ理，别人的说法，或者方法，用到你自己身上的时候，并不是最合适的。

        其他人所说的，什么婚姻以后爱ｑｉｎｇ变为亲ｑｉｎｇ了,什么婚姻是爱ｑｉｎｇ的激ｑｉｎｇ变味了平静了,什么婚姻是爱ｑｉｎｇ的瓶颈了,等等等等无论是什么样子的说法,都不要去相信。

        这些说法从某些方面来说，确实都有一定的道理,但是我还是认为在婚姻和爱ｑｉｎｇ的问题上,我们的人们还是有一种说不清的原因,就是因为这个原因才使得人们对爱ｑｉｎｇ和婚姻产生了一些ｍｉ茫。

        爱ｑｉｎｇ是一对男女应感ｑｉｎｇ的迸发,加上彼此的仰慕和吸引走到一起的感ｑｉｎｇ需要,他们彼此欣赏,彼此关心,为了一个共同的目标——婚姻努力着，那么如果像上面所说,婚姻是爱ｑｉｎｇ的坟墓,那么岂不是人们需要婚姻，只是为了爱ｑｉｎｇ的ｓｉ　ｗａｎｇ而去找一个爱ｑｉｎｇ的坟墓而去结婚了吗?

        那不是天大的笑话嘛！难道真的是因为人们是那么的十三点吗?我觉得不是。其实真正的原因是因为人们误解了婚姻后的爱ｑｉｎｇ,也为爱ｑｉｎｇ的婚后形式产生了错觉。

        具体的原因可能是因为人们对婚姻后的爱ｑｉｎｇ的信心不足,或者是因为恐惧婚姻后爱ｑｉｎｇ的无奈而为自己找到的一个托词.

        婚姻后爱ｑｉｎｇ变为亲ｑｉｎｇ,这句话一点不过分,但是并不是说有了亲ｑｉｎｇ就不会有爱ｑｉｎｇ了,那是太过偏激了。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》