柏拉图的得意门生
        学生们做好后不久，柏拉图老师就踏入了殿堂。他环顾四周，目光落到了伽里斯旁边的生面孔上。

        “这位是……”

        米瑞站了起来，向老师弯了弯腰：“老师，我是来自斯巴达的米瑞。”

        “啊，是斯巴达来的勇士啊。很好，很好，快坐下吧……”

        “我们今天来聊一聊国家。”

        “国家起源于劳动分工，因而理想国中的公民分为治国者、武士、劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢和欲望三种品性。”

        “三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家中，治国者均是德高望重的哲学家，只有哲学家才能认识理念，具有完美的德行和高超的智慧，明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家……”

        “老师，我有疑惑！”一个青年站了起来，四下里传来一阵窃窃私语声。

        “那是亚里士多德，老师最得意的学生。”伽里斯小声地对米瑞说道。

        “老师，我认为城邦应是自然共同体。而且，城邦应当先于家族，而家族又先于个人，就是说在生成次序中最后，而在存在次序中最先。人本质上是政治动物。”青年清了清嗓子，将自己的观点娓娓道来，“政治更像生物而非机器的存在，是离开其他部分就不能存在的多个部分的集合。”

        “我的好学生啊，你这样想可就大错特错了。”柏拉图面对亚里士多德的质疑并不恼怒，他解释道：“世界由‘理念世界’和‘现象世界’所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。”

        亚里士多德若有所思地点点头，坐下了。四下里的议论声此起彼伏，柏拉图重重地咳嗽一声，学生们登时安静下来，柏拉图于是又开始了他的讲学。

        散学后，学生们三三两两地走在了一起。琪雅茜嘟了嘟嘴：“那个亚里士多德，老是打断老师讲课，真是太没有礼貌啦！”

        “亚里士多德，他简直是个天才！”萨菲娜脸上满是赞赏，“他提出的设想是前所未有的，真是太了不起了！”

        “可是他说的和老师完全不一样呀。”

        “老师不是也说了吗？我们都要追寻真理。亚里士多德这是在探索真理呢。”萨菲娜十分钦佩地看着亚里士多德的背影，“不知道我什么时候也能有这样的觉悟。”

        “他真是一个特立独行的怪人。”琪雅茜也看着亚里士多德孤独的背影。

        “天才嘛，总是不被人理解的。”

        姑娘们你一句我一嘴地聊着，两个男士沉默地跟在后面。

        琪雅茜忽然转身问她的哥哥：“……里斯，你怎么看？”

        正在神游的伽里斯：……哈？

        看到自家哥哥呆愣愣的表情，琪雅茜有些生气：“我和萨菲娜在讨论问题呢，说起老师和亚里士多德思想的区别。伽里斯，你怎么看？”

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