章节十 仙路始 (4 / 5)
        任行歌闻言有些窘迫，连忙道歉，老者只是笑笑。

        “刚才我讲过了，灵是一切的基础，体内的灵越多，活的就越久，所以修炼的根本就是聚灵，也正是依据聚灵的效果，划分了三境。”

        “胎灵境，修行者只炼体，通过炼体，可涨身体蕴灵的能力，减缓散灵的速度，炼体的效果越好，灵的损耗越少，辅以每日特定饮食，呼吸吐纳计法，提高灵的摄入，可使体内灵变亏为盈，灵多了，自然活的够长。”

        任行歌闻言，似乎有些疑问想要询问，脸色变换了一下，忍了下来。

        “你是不是想问，既然如此，那么岂不是可凭此法得长生？”

        被看破心思的任行歌不好意思得笑了笑。

        “身体的容量终究是有极限的，依据蕴灵的程度，胎灵境又可划分为九层，当胎灵境圆满之时，无论怎么炼体补灵，身体再也无法多容纳一丝一毫，当然这个容量的上限也是因人而异，修行界也只是依据一般情况做了划分。”

        “随着时间的演变，散灵会越来越严重，即便炼体到极致，也无法阻止，所以胎灵境虽可延长寿元近百年，但是终有穷尽，不得长生。”

        “谢老师解惑。”

        任行歌拜服。

        “当胎灵境达到圆满，就可尝试突破至下一境了，灵泉境。”

        “灵泉境与胎灵境最大得不同就是，灵泉境要炼神有成才可到达，而且灵泉境可实现真正的引灵入体。”

        “所谓炼神，便是锤炼神识，这时就需要有功法引导，人啊不同于那些天生地养的仙种，自出生起就可吸灵入体，得道成仙，凡人想要修仙，与天挣命，就要想方设法引灵入体，才可挣得一丝仙缘，而只有步入灵泉境，才可说是小有所成，初入仙途。”

        “足够强的神识，配以功法，才可能引灵入体，不再损耗自身先天灵，而是从外界主动补灵，通过神识将入体之灵，引至丹田，形成灵泉，并依据灵泉的数目，又可将灵泉境划为九层，九层圆满后，寿元又可延申至数百年，但是灵的散溢仍然存在，而且随着时间只会越来越严重，直到数百年后，即便是灵泉境的大成者，也只能含恨坐化，想要求生，只能再突破，就是生灵境了。”

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