第六十一章：选择 (3 / 4)
        毕竟他修炼的道经来自先天道文，严格意义上来说根本不属于其他洞天任何的道统。

        所以他的选择无疑比起其他修道者要大的多，但是同时不管他选择哪个洞天，最终他都很难在洞天之中得到和其他同道统的弟子待遇。

        毕竟如今哪怕是气节同枝的三教，看似亲如一家，然而彼此之间依旧存在着这样那样的隔阂。

        尤其是截教和阐教，两教在上古之前便结下了宿怨，甚至截教当年因此差点土崩瓦解。

        在经过这么多年以来才渐渐恢复了一些元气，不过即便如此，依旧远不如现在的阐教。

        不过后来在佛教的崛起之下，两教的关系才得到了一些缓和，不过这点缓和远不足以让两教关系回到以前的地步。

        相对来说，人教虽然是三教之中传下道统最少的，但是也正因为人教的处世态度关系，与截教和阐教关系都还不错。

        当然，最主要的原因还是人教的嫡系道统只有玄都一人，之后更是连嫡系道统都没有传下。

        而如今人教的这些道统其实大都是非嫡系，想要得到人教道祖的庇护还得看人教道祖的心情。

        在这种情况下，这些道统为了稳固地位，这才对截教和阐教道统结交示好，以此得到两教道统的认可，稳固其道统的地位。

        不过这么做也使得人教的这些道统在其他两教面前低人一等。

        在三教的道统之中做考虑，王贺首先考虑的自然是阐教，毕竟阐教规模最大，不管是走在哪里，地位都相对而言最高。

        不过他也清楚阐教存在的一些问题，阐教更注重血统和脚根，就如同世俗的一些贵族学院一样，看重的是家室和财富，反倒是对于天赋之类的排在了后面。

        而在这点上，其实他王贺虽然并非仙人后裔，也不是真君晚辈，但是他修炼的乃是先天道文，在这点上完全能够弥补。

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