第三百二十二章 再回昆山， (1 / 3)
        伏羲沉默了下来。

        就如同白术所说的那般，加入妖族——这似乎就是这一切问题最终极的答案。

        这山河社稷图对于妖族的意义，便在于对天地之间一切地形的描绘。

        只要伏羲能够按照白术所说的那般，将那神通给推演出来，那妖族当中，自然不可能有任何人能够来谋取那山河社稷图。

        至于说巫族的敌视，在加入了妖族之后，伏羲当然也不用在意这一点。

        “那白道友以为，我在妖族当中，当何以自处呢？”伏羲问道。

        “这就要看伏羲道友怎么想了。”伏羲的心动，并不出白术的预料——毕竟，眼下的伏羲，并没有什么选择。

        若这凤栖山中只得他一人的话，那他大不了便是拒绝了白术的邀请，然后隐去名姓游走于天地之间而已，但这凤栖山中，还有一位女娲道人的存在，而且那山河社稷图，也并不是伏羲道人的先天灵宝，而是女娲的先天灵宝。

        “妖族当中的强者分为两种。”

        “一种曰妖神，是为那些为妖族的发展壮大而呕心沥血的筹谋之人，执掌权柄，责任重大。”

        “一种曰妖圣，是妖族当中那些闲散逍遥之辈，往来自由，平日里只需要安心修行就是了，但独独一点，便是巫族杀来的时候，须得出手应付巫族的攻势。”

        伏羲的心思通透无比，白术只是这么一说，他便立刻是知晓了妖神和妖圣的不同。

        ——最大的区别，便在于手中的权力。

        妖圣们孑然一身，能够支使的，也只得自己麾下的一些门徒而已。

        而那些妖神们，则是在妖族当中掌控权力之人，能够动用整个妖族的力量。

        若是要在这两者之间选择其一的话，那伏羲道人肯定是想要成为一个妖神的。

        毕竟，他想要不随波逐流，不如同现在这般，身不由己，那就唯有令自己的力量变得强大无比，在自己的实力还不足之前，最好的方式，便是在妖族当中获取权柄，获取足够的话语权。

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