第七章少年江边垂钓，偶遇老者 (2 / 5)
        看着胸无大志火急火燎的长子，唉！老来得子，娇生惯养，文不成武不就，除了自己之外，竟无一人，在仕途有所作为，等到自己百年之后，硕大的叶家将何去何从。

        “老爷慢点”，老人在仆人的陪从下漫步在清泉山下松花江边，本来老人是想去父母坟前烧一柱香的，可惜年事已高，山路蜿蜒，心有余力不足，只能凭借着年轻时的记忆漫步江边，寻找儿时的记忆。

        江边为生活奔波的渔夫，冒着严寒，出船捕鱼，刺骨的寒风吹打着，他们黝黑的皮肤，冰冷的江潮无情地拍打着岸边的堤坝，渔船随着江浪跌宕起伏，船上的渔人死死拉紧绳索，岸边的小贩沙哑着嗓子叫卖着，零星的行人加快了步伐朝家中走去。飘起的风沙朝老人袭来，老人不禁微微闭眼，此时江边的小亭却引起了老人的注意。与岸边骚乱的，紧张的，忙碌的人群相比亭中却是宁静的，安详的，神秘的，无他一位华丽少年在江边垂钓。

        亭中一位身穿紫色镶金边裘袍的少年，一条紫带将头发束起，坐在一张摇椅上，手里握着一跟鱼竿神态悠闲，丫鬟左右各一，时不时将水果，糕点递向少年嘴边，旁边还烧着一个暖炉，亭外还有几个仆人站立其中，等待号令。仆人们神态各异，看着少年时不时闪过一丝恭敬，对于仆人们来说是打心眼里，尊敬他们的小主人，不仅仅小主人是文曲星下凡，年仅十四就考取生员（秀才）家喻户晓，还从不打骂仆人，对人极好。

        此时的黄瞳很享受这一切，来到异界多年终于找到一点头绪，首先两世为人，灵魂感觉更加强大，记忆力也异于常人，这点可以从“大学”，“中庸”，“论语”，等古籍可以倒背如流看出，要不是为了不引起，不必要的麻烦，举人现在也可以十拿九稳。然后对于中的天地灵气，我理解为一种能量，按照的体系，凡人以五谷为食，脱离五谷杂粮，以晨露朝霞（某种能量）为食，即超凡入圣，可为仙。

        但是对于中“灵根一说”我觉得有所怀疑，首先对于中医来说人体五行即金，木，水，火，土，肝归属木，心归属火，脾归属土，肺归属金，肾归属水。按照来说，修仙分灵根，灵根分等级，例如极品火灵根难道就是心火超级旺，但是正常人都知道心火过旺是要死人的，还有极品水灵根就是肾水过多，那不就肾透支了吗？难道修仙的都不是正常人，这明明不符合五行平衡，当然这只是自己的猜测，或许等以后到达一个超凡的世界就可以明白了。

        对于两世为人的灵魂来说我可以，感应道身体所需要的某种物质，或许由于古代，环境很好，灵气充足，我不知道怎么将空气中这种能量纳入身体，也不知道会对身体造成什么影响，所以这能凭借感觉，寻找到最浓郁的地方，长时间与他们接触，慢慢让身体适应他们的存在，看看身体有什么不一样的变化，经过一段时间的接触，我发现身体就像一个饥渴的大汉一样，明明美女就在身边但始终无法打破身上的枷锁。

        只能按照身体的本能，调动身体的细胞，一点点相互适应，我觉得这会是我寻找超凡重要的一步。

        所以就有亭边垂钓的景象。

        “小友好生悠闲”不知何时老人已到身旁。

        “老丈好”面对没有利益冲突老者，黄瞳毫不吝啬给予问候。“老丈请”叫了旁边仆从搬来一张椅子道

        两人侧身相坐，一同望江不语，此时无声胜有声，仿佛这一老一少，咫尺的距离就像隔了一个世界。

        “众生皆苦呀”老人看了看江中的忙碌渔人率先道

        “我道觉得他们很幸福，每个人诞生到这个世界，都有意义，蝼蚁尚且偷生，何况生而为人。”

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