第一十八章 少年不识愁滋味 (2 / 2)
        这个故事自然是七分真，三分假，真的是我切身经历，假的是已记不清很多细节。

        想来已很久没见过老太太了，依稀记得后面再找老太太时，已经寻不到踪迹，是离开了还是走了，我也说不出真切。想来，我甚至都不知道姓甚名谁。当初的地方，早就物是人非。

        说这个故事，似乎有些远了，但似乎并不远。

        少年里承载着而立不惑之人的压力，少年里还保留着对自由的向往，可一切却都像笼子将少年束缚。

        少年不谙世事，或许这时最童真的地方。

        长大了，就变了。

        正是压力与各种各样的情绪影响，少年终于明白什么是愁。

        “少年就是少年，他看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他是少年。”然而当今社会，却冒出“佛系少年”，这与少年背道而驰。他们“不以物喜，不以己悲”，却都失去少年的含义。

        少年应该是“举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”，亦或是“少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。”，又或是“少年猎得平原兔，马后横捎意气归。”

        ***曾说:“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”

        “恰同学少年”，对，没错的，但我仍想用拙劣的文笔说一说，即是“恰同学少年”，又“恰少年同学”。

        恰逢少年明净时，才当识得愁。

        “气势如虹，酒量似海，夜游踏马而归，不管夜色更深几许。”

        少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。

        而今识得愁滋味，却道天凉好个秋。

        愁的多，便不在少年，但又需问:“陌上谁家年少，足风流。”

        愿识得愁滋味时，已不再少年；愿少年仍处少年时，仍是少年的少年。

        最后，我想用冯唐一句话结尾，以少年至而立，至不惑:“愿你走出半生，归来仍少年。”

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