第十六章 所谓乱世 (3 / 4)
        “不就是‘混乱的世界’吗？”苏志杰说。

        “非也，‘世’，不是‘世界’的意思，而是指局面。比如说‘盛世’、‘治世’，都是一种局面，而‘乱世’亦是如此。”

        “有社会，才有局面。如果只是一群人独来独往，各自为敌的话。那不叫人，连猴都算不上。”

        “事实上，这个世界是有社会的。”

        “有社会，还叫乱世？”苏志杰无法理解。

        “当然叫。”赵征说，“原始社会（猿人的社会）也叫社会，可是它和你理解的社会就有很大的区别。事实上，只要有人的地方，就一定会有社会。任何时候，单靠个人的力量都是无法生存的（老舍的《骆驼祥子》就是个很好的例子）。”

        “想要在这个乱世之中存活下来，就必须要有强大的力量。而这个力量，除了个人的实力之外，还有就是集体的力量！”

        苏志杰明白了，所谓乱世，并不是所有玩家都打来打去，如果这样的话，那我们跟争夺食物的老鼠有什么区别？

        就像东周的乱世，是要有社会的！

        “知道了这些，接下来就是要了解这个世界是什么样的了。”赵征说。

        “这个世界的社会其实比较原始，或者说用初级更准确一些。当然，这种背景之下，高级的社会也发展不起来。”

        “虽然很简单，但是很好用。”

        “这个世界，玩家组成的势力有大有小。大的叫做‘城’，小的叫做‘组织’。”

        “这个世界最有影响力的势力是四座城，被玩家们称作‘四大城’。整个世界都是围绕着这四座城运转的。”

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