第九百六十章 万能的天堂，万能的主 (3 / 5)
        同时达尔翰地与沃尔萨森宗教同根同源，甚至语言和人种都很接近，对自己兄弟下手，教派内部不好交代。

        而且战争后期，岐军基本上是势如破竹一路攻城拔寨，守军望风而降，沃尔萨森没有太多的时间反应，达尔翰地的守军就投向了岐军。

        从现在反应过来，对岐军采取边境强硬姿态，应该是战争结束至今，沃尔萨森发现岐军火器大炮不够多，军队主力还停留在冷兵器层面，所以觉得火器上能压倒岐军。

        再就是乌兹曼占了达尔翰地部分土地，岐军也没怎么样，可见岐军也是欺软怕硬，也许恫吓吓唬一下，就能迫使岐军让步，甚至退出达尔翰地，然他们白捡个便宜。

        “从地图上看，与沃尔萨森国接壤的边境地图，我朝占了多数的要冲，即便他们来攻，势必要付出惨重代价，他们未必能占到便宜。”

        “那楚将军可知道，他们死人是不需要抚恤的，而我军死一个战卒，朝廷需要抚恤三年的米粮，免田赋劳役五年。所以他们打仗的成本比我朝低得多。”

        “这……”楚砚杰闻讯大惊失色：“这不能吧，要说是天下大乱，朝廷朝不保夕，拿不出钱来还情有可原。可哪有子弟为国征战，战死朝廷不给抚恤的道理。”

        “那是因为他们给百姓与军卒灌输了上辈子做了孽，这辈子是来赎罪，他们的神主才会宽恕他们，让他们死后进天堂，享受荣华富贵与金钱美女。

        所以他们的军卒战死之后，都进了天国，享受美女和荣华富贵去了。有神主为国家抚恤，国家当然就不需要掏一分钱抚恤。”

        “这……”楚砚杰语塞，下刻又说：“不能吧，这种鬼话谁信啊。”

        “但是他们的老百姓相信这套鬼话。而且达尔翰地有大量金矿，夺取达尔翰地，就能得到这里的黄金和白银，还有宝石，所以对沃尔萨森而言，人命不值钱，值钱的是达尔翰地的黄金白银和宝石。”

        十九世纪之前，欧洲列强满世界殖民和作战，当兵的只有工资，没有阵亡抚恤，所以军队每到一地，都疯狂的进行掠夺，就是因为他们发动战争的目的，就是掠夺，不掠夺对不起自己的吃苦受累。

        而且十九世纪中期之前，西方资本主义还没有完成经济内体循环，仍然处于资本扩张期，所以大规模战争造成的伤亡，财政上根本拿不出钱去搞阵亡抚恤。

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