第九百零七章 昆吾国（2） (3 / 4)
        按国内的标准来衡量，当地实现农业化后，就温饱的水平而言，其实已经不比国内差。

        一般情况下，使团主要人员不会食用当地提供的食物，因为卫生不过关，容易病从口入，所以都是食用船上自备的食物，或是从当地采购的活牲畜宰杀，由随行的厨子负责烹饪。

        昆吾国的情况有些特殊，当地的学舍是岐帝国对外援助的唯一完整系统化学舍，都有自己的养殖和种植供应，除了水果之外，全部的食品都由学舍提供，基本的卫生是能保障的。

        而且使团登陆后，会首先派遣保障小组，进行饮食卫生的前期准备。

        基本上和现代领导人出国访问，会派先遣工作小组负责安保、卫生和饮食一样。

        沈云卿出访虽然没有那么多的顾虑，但毕竟是去蛮荒之国，虽然不一定有生命危险，但是病从口入会很容易要了自己的小命。

        玛瑁孜能说流利的歧话，交流基本没障碍，而且他的认知要比当地的土人高出几个量级。

        这些南洲百夷受到认知制约，他们的文明指数很低，由此导致他们语言的词汇量其实很少，而岐帝国文明指数高，词汇量其实是他们的几十倍。

        很多东西其实根本对应不上，高级文明出现的现象需要对应相应的语言文字，而低级文明由于没有出现高级文明的现象，所以就不可能出现对应的文字。

        就好比电脑，搁一千年前古人是不知道这是什么玩意儿的，而且也没这个词汇，所以古人就不可能有这个认知。

        尤其是拼音文字，这种问题更严重，中文的“电脑”搁古代，至少还可以猜测“电”和“脑”组合背后的意义。如果是拼音文字，根本就没有根据可循，完全是现代生造的。

        南洲百夷诸国都有这个情况，文明指数越低，这种差距就越大。

        在此之前，当地人连铁犁都没见过，根本就不知道用什么词汇描述，他们连金、银、铜、铁四样东西都没有固定的描绘词汇，所以高级文明和低级文明沟通是有文明鸿沟的。

        玛瑁孜能说流利的歧话，他的认知量和岐人基本上就是一样的，否则是无法沟通的。

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