第七百三十四章 请佛 (1 / 5)
        与孙润谦的谈话进行了很久，基本打消了他的顾虑，但沈云卿相信抱有顾虑的人会大有人在，因为新鲜事物永远充满了不确定性，而多数人都不喜欢冒险。

        他们不像沈云卿，具备可预知的认知和理念，知道未来的发展前景，堪称是站在上帝视角，开着地图走夜路。而绝大多数人，都是打着灯笼在迷雾中前行，没人知道下一步在何方。

        离开茶楼，时间已经不早，沈云卿回宫时，文武官员才出宫，正巧碰上林毅贤出宫。

        二人来到无人处，林毅贤就问昨天那封信：

        “周启监国，你怎连人影也不见。”

        “我今日去了天牢探望刘岩镜，有些事情要向他询问，所以今日没上朝。”

        “昨日的信是怎的回事？”

        “两日后慧心师太回去轩禾书院说经，每逢慧心师太说经，若瑄必去听讲，而每年十二月十五是慧心师太良人忌日，师太必去祭拜。”

        “原来如此。”林毅贤恍然大悟，随后又说：“但祭祖之事未必能令陛下重视莱王，你何以认为能让陛下转向莱王。而且如果成功，必会令周启不快。”

        “此事妙处便在慧心师太，前几日凤鸾庵因大雪压垮一处佛堂，我已呈报陛下拨款修缮。陛下已打算探望慧心宣她进宫，届时可让莱王见机行事，如此便顺理成章无懈可击。”

        轩禾东院开设有佛教研究课程，慧心师太每月都回来东院讲佛，高若萱这些年养尊处优之余迷上了佛道，每逢慧心讲课，她都来听，所以就有交集，有交集就好办事，推慧心在前面挡着，周晟好在背后用力。

        尽管神佛应该坐在佛堂供人礼拜，被推到政治舞台供人充当棋子，无疑亵渎了佛法的威严，甚至有些卑鄙。

        但世界的就是一个大社会，人构成的社会，人人都有存在的合理性。

        宗教存在于世界，就有其特定时代和背景下的合理性，既然与皇权产生了交集，就不可避免会卷入其中，你不利用，就被别人利用，不如掌握在自己手中。

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