第九章 “器” (2 / 4)
        此时，他的苦海上空，有二十道呈现乌光的神纹，这是他借吞天魔功经文的奥义，修行出来的神纹。

        它们像是一道道黑色的神链，又像是一道道黑色的裂缝，横陈在华云飞的苦海上空。

        不光如此，华云飞的苦海之中，竟泛起了丝丝涟漪，中心处不断有气泡冒出，破裂后形成了深色迷蒙的雾气，笼罩在黑色的苦海上方。

        那是快要进入苦海境界修行第二个阶段的征兆。

        在这段修行开始之前，华云飞首先要凝聚自己的“器”。

        这便是他面临的一个重要的抉择。

        虽然轮海秘境中的四个秘境都可以锤炼出一个“器”，但是，第一个器是以后的根基所在，比其他境界的凝炼的“器”作用大的多。

        按理来说，他修炼吞天魔功，第一个锤炼出的“器”应该是吞天魔功所属的大道宝瓶，原著中的华云飞，不就是祭炼出了大道宝瓶吗？

        然而，华云飞并不想这么做，做为接受过九年义务教育的高中生，他的思想与这里本土的人有很大区别。

        他知道遮天的一切大事件，也看过遮天人无法追寻到的仙古、乱古篇—完美世界，甚至还有后世篇，未更新完的圣墟。

        这些书中都有“学我者生，似我者死。”之意，如果一味的照搬狠人的玄功而没有属于自己的东西，未来，必被魔功所制。

        摇光圣子在后期时，借助叶凡之手打破了魔躯的限制，得以接续断路，然而最终，他修炼出的混沌体还是有缺，遂止步于此，身死道消。

        他不想走摇光圣子的老路。

        那么，关乎自己未来成就的第一尊“器”，到底应该凝炼什么呢？

        修士可以将“神纹”祭炼成飞刀、匕首等，可以外放出体外杀敌，比之“神纹”更有效。

        有些人会花费不少心思将原始的“神纹”凝炼成飞剑、小盾、神戟等，这样易于控制，对敌时可以发挥大用。

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