我们都踩在前辈们的肩膀上
  毫无疑问今天是买书的好日子，网络上琳琅满目的书籍让我着实心动不已，奈何荷包有限，家里的书架位置也有限，所以买书选书成了我首要的头痛点。网上各种公众号推书的文章也略有耳闻，可惜，到头来都是打着传播文化的幌子，给自家自营的印刷书本做宣传，好在书还是好书，即便性质在变，它那分量始终属于历史长河里大浪淘沙遗留下来的精粹之物。

  我这个有个毛病，恨不得博览群书，但是记性不好，过目即忘。

  所以，我从来不能希冀一本书的片段在自己脑海里逗留长达一个星期的，上周看过的《伏尔泰精选》很快就会被当下正在浏览的莫泊桑的《羊脂球》替代。不过对于人体复杂系统中最为难懂的大脑来说，你永远不要期望它能帮你保存多少知识书籍，保存多久，而要抓住当下手中的书本，力图从中汲取前辈们的一点生活认知，或是所谓的人生哲理。

  往往那些网络上罗列的人生必读清单，并非适宜所有人去品悦，书本本身有薄厚之分，同时更有知识层面上的深浅之分。你很难让处于初中年纪的学生去《红楼梦》、《蒙田随笔》这类言浅意深的书籍，更多的应该把歌德的《少年维也纳的烦恼》、海明威的《老人与海》这种书推荐给他们。而不是将所有书本经过精致的包装上架，通过各种渠道去兜售它，那样仅仅且只会给这本书带来一些负面影响，但愿某天真有位博学多才如纪晓岚般的人士，将书本合理的分门别类，因为人一辈子所能读的内容实在有限，倘若轻易地在一本书上花耗大量时间，那将错过如王尔德、福楼拜这类名不见经传的好作者。

  老实说，读书相当耗费时间和精力，因为往往好的作品容易引人入胜，一思不得其解，再思反而更加糊涂，认为作者完全在胡诌，拙于辞令，思路不清。梭罗的《瓦尔登湖》就给人这样的矛盾窘境。我试过三次于他，不是半途而废，就是觉得视觉模糊，内容难以辨析，必须立刻收回视线再有所逾越便将置身雷池，迷茫困顿。

  通常我们都有个习惯，如果这本书看腻了，还没有到全文结束就把它丢下换上另一本书，只是依赖于猎奇的心态对新书有了零碎的兴趣，稍纵即逝，最后都将成为百无聊赖时才会拾起的读物。我越来越排斥现代人的作品，尤其是年纪不过40的作者，因为他们的作品总是现代人的腔调，强调着人生苦短，须尽欢！似乎没有前辈们苦修归来的那种丰富且严峻的修养。我苦于英文、法文一窍不通，无法真正品胜外国的真正魅力。文字翻译确实是门造福读书人的学科，可惜，终究无法与原文相媲美。就好像，你要硬生生将我国的《红楼梦》翻译成外文，那不得不考究清楚，国外是否也有过如同我国文言文这般源远流长文化底子。

  我还未及欣赏薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、以及维吉尔的《乔琪克》，可是已经心驰所往。至于某某新人写的人生大纲，我就是幕老垂年也激不起一丝兴趣。我还是要重申一句，鸡汤类读物即便再强大也都是别人熬制的，而读经典不同，你能粗略的从作者笔下了解到他的时代背景，从而汲取到现代人口口相传的经验之所。

  在我们这个时代看话剧似乎都是些文艺青**情，虽然我并未真正贲临现场观赏过话剧表演，但也从廖一梅的作品里窥探一二，不由得联想到莎士比亚，王尔德等话剧大师的作品，现代人的话剧似乎在不断进步，将书演绎成剧本，将剧本融入生活。他们自己搜索枯肠，已经找不出东西使人眼前一亮，至少可以去借鉴以上话剧大师的作品。而不是在意演员有多专业，场布得多美轮美奂，到位的表演，深得人心的故事，才是家喻户晓的不二之选。

  年纪一大，就逐渐撇开了诗选，因为引以为傲的古代杰出诗人的作品被封存珍藏后，也没有再有能人辈出写出绵里藏针的深蕴话来。没人懂李后主小楼东风，独上西楼的踉跄，更没人能到李白那句‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁’的孤傲气节。后辈们添枝加叶，努力临摹，始终得不到他们那种不动声色，即写出令人感慨万千的作品来。

  论起读书光阴，意义上来讲就属这几年亢奋激进了些，过去沉湎于近代的熏陶，促使我缓步当车，在人生长途旅行几乎错失了许多风景，促使我词不达意，文章虚妄矫饰，却还不停地吹鼓自己，经常安排自己的论点也是随心所欲没有章法，当时什么心情是如何不屑，完全忽视了对自我的认知度，把口若悬河当成博学多才，把信口雌黄当成至理名言。若是没有前仆后继的古今中外经典的鞭策，可能我还是只停留在自我世界的井底之蛙，只不过以管中窥豹的形式看待世界。

  写于12月12日



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