卷壹·怪谈 五 牛首·叁 (4 / 9)
        “他的同伴不会向他索命。”

        陆肆唯的一句话让柏晓安脑海里的事件全貌又变得扑朔迷离起来。

        “这世上没有什么厉鬼索命之说。”

        柏晓安显得更加疑惑了，想不到这样的话居然从一个降妖除魔的道士口中说出来，显得有些匪夷所思了。

        “但是你上次不是和我说，有灵之物死后会化’魂‘吗？上次我们遇到的那只土蝼不就是’魂‘吗？”

        “没错，我们所遇那只土蝼，只是’魂炁‘，并不是土蝼本身，否则有形之躯，怎会如此轻易被我破之？”陆肆唯说着，给两人解释了“魂”和“厉鬼”的概念。

        天地万物存在着一种能量，道家称之为“炁”。在不同的宗教信仰中，对这种能量的表述也不同（例如印度教就将这种能量称之为“业”）。这种力量在生物身上被称为“生炁”，“生炁”人一出生便有，幼时羸弱，随年龄愈发强健，至壮年时达到极盛，后随年老转衰，随着死亡而散于天地间。

        “云”本意就是空中聚集的气体，与“鬼”字相结合，即代表了空中聚集的的人气。在特殊的情况下人死后，生炁受到影响，无法散去。这种无法散去的炁，被称为“魂”，或“遗魂现象”，也称为”魂炁“。

        受到魂炁影响的生者，会导致其生病、发冷，更严重者会出现幻觉，危及生命。民俗、文学、影视中便把这种现象称之为“闹鬼”。但魂炁本身只是一种能量，并不具备主观意志，只能复现遗魂者生前的记忆与意识。

        魂炁本身也是自然之物，亦受到自然规律的影响，不能长久于世，就像身躯会腐败一般，魂炁也会被自然分解。而分解魂炁的力量便是周围的生炁，故魂炁在分解过程中，会开始吞噬周围的生者之炁，这类开始吞噬生者之炁的魂炁，则称之为“腐魂”。也就是民间传说中所说的“厉鬼”。

        柏晓安听得云里雾里，而熟知民俗学的刘墨道则是很快的接受了陆肆唯的说法，问道：“那找你这么说，这些民间传说里所说的’鬼‘，或者’厉鬼‘’怨魂‘之类的东西，其实本质上就是一种能量？”

        陆肆唯点了点头，刘墨道思索片刻道：“所以你说没有厉鬼索命的意思是，能量是不会有复仇意识的是吗？”

        显然，刘默道的思考已经和陆肆唯在一个层面上了，柏晓安勉强跟上了两人的思维，问道：“那会不会孙书贤就是遇到了你说的，生炁无法散去的’特殊情况‘？”

        陆肆唯答道：“魂炁无法散去，是受一种特殊的地脉影响，这种地脉被称之为’拘魂场‘。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》