460、当浮一大白 (5 / 7)
        华真行：“这么多年只闻此一人，那么天下修士，此世修行又为何？”

        游方没有回答，因为这个问题不是问他一个人的，他也无法代表天下修士。

        华真行顿了顿又说道：“游兄且慢慢想，我可逐条回答方才所问。

        前述诸事，我并非站在修行上师的角度，而是站在一介凡人的角度，所以立场不同。

        我在世间推广的功诀，是自创的养元术，并不涉及其他秘法传承。假如养元术功诀有何不妥，则请各派高人斧正。

        所谓法不可轻传，而我并未轻传，你可知我为此付出了多少、又将付出多少？至于那些学员，他们得到，也当付出，得世人之福缘，当回报于世人。

        几里国尤其是欢想特邦，将来需要很多这等人才，我便培养这等人才。

        修为成就归于自身，此乃终身之益，也当回馈，这是安身立命之道。中级以上的养元师，是否向社会公开身份，全凭自愿。

        养元师逐级登记监管，三级以上尤为严格，只比昆仑盟对天下修士监察更严。

        是否有人修成养元术，与伏凌客无干，亦无碍伏凌客之修行。或有人质疑，此举是否为祸世间？我实告之，是为造福人间！

        为何有此愿？因我生在世间、活在世间，世间更好、我便更好，便是我所求自在逍遥。

        修为有高下，人自得之，而非掠夺他人。以其能行其事，得其地位成就，非止修为一途。但修行更有一妙，修为并非与生俱来，亦不可继承……”

        修为非与生俱来，这很好理解，谁也不是一生下来就有修为在身。这就决定了，修为本身是不可继承的。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》