序章 神者岂是无来由 (1 / 3)
        \t\t序章神者岂是无由来

        \t《创神诀》全名《创世神诀》又名《缔造世界书》、《万法始端录》、《黑暗天书》、《灭世法则》、《创世毁灭书》、《末日裁决例》、《黯色天堂遗录记》等等。这些，都是他流传于各个现存世界中的不同的名字。而，这众多名称中觉之更符合其意义者便是－《废经》。

        \t书中明言，意念缔造，废而后立，百废待兴。新的世界必将始端于“废”。唯有先废黜旧有世界，方才能创建一个全新的世界。

        \t汝问吾乃谁？有何信心如此笃定。

        \t吾曰：无乃魔神，《创世神诀》之至高无上的创造者，拥有毁灭－创世之唯一最终解释权。

        \t《创神诀》启，来自一个神的自白：

        \t神界，从时空地域上讲是神唯一存在的世界。是寰宇最高的时空，管理着宇宙生命周期内一切的运行，而具体负责执行的各大超级神器星罗分布在宇宙之中，存在于它们该在的位置。唯有，相应的司职之神能操作之。

        \t唯有神能使用的法器方可称之为神器。而，神之真正的奥义不是在于可以通过神器干预宇宙的运行，而是在于神可以创造一个全新的世界，尽管初创之时只会是一个小世界，本质上还会依赖于神原处于的世界。但是，在具体的运行中，新的小世界除了会从外界获取能量之外，就只余下可以选择性的从外界选取生命。

        \t这样的世界在次世界中有很多，而它的数量几乎等同于神界的神一样多。因为，每一个这样的世界都有一个它独一无二，至高无上的创界神。而唯有能创界的能力者方有资格进入神界，成为神的存在。

        \t如此，神便是当之无愧宇宙中最高级的生命存在形式。既然有高那便是有低，底世界便是整个宇宙生命存在的基础世界。同样也是宇宙之中空间范围最大的世界，几乎充斥了整个宇宙。

        \t当一个神创造的新世界要选取新的生命进入自己的世界，必然是来自寰宇的底世界。但是，当一个神觉得现有之一切皆是污秽，想要完全创造一个全新的世界，连其中的生命也是全新的时候。才发现，原来是从源头开始，就已经是污秽不堪。那自己无论如何创造一个新的次世界都无法避免这种源头已经污秽所带来的污染。

        \t唯有彻底改造底世界方有一些可能。

        \t神力之强，既然能创造世界同样可以毁天灭地。神界对每一个神都有着限制，首先一条便是，神之神躯不得离开神界。而神躯便是神之神力之载体。但是，神毕竟是自由的。虽然，神界限制了神躯的归属，但同样不能阻止神可以了解这寰宇世界的一切。

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