第三十九章 皇帝驾崩 (5 / 5)
        皇帝即逝，全国戴孝三天，朝臣服孝二十七天，罢朝七日。

        太子和大臣商量谥号，商量了三天，最后定为“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，这个前面的都算实话，后面的文皇帝，可能是因为组织编撰了《永乐大典》，也算没有埋没了他的功劳。

        其实何止这些，果敢坚毅，这一点就无人能及，勤政爱民，几十年如一日未曾懈怠，又有谁能够做到呢？节俭节制，能够自制，知人善任，厚待武将，思想开放，至于说暴虐，跟他的治国理念有关联，要想不杀人，而完成这么多的事情恐怕不是一个‘难’字就能够描叙的。

        后世多诋毁他残忍，可是是他编撰了《永乐大典》，他礼遇衍圣公，推崇儒教，真正的一些敢言直谏之人，他也没有杀，他的言路并没有被封锁，吏治还算清明，百姓能够得以存活，也算了不起了。

        他以八百将士起兵，面对朝廷的绝对优势，绝大多数争战都取得了胜利，整整四年，他是如何取得燕京地区老百姓的信任的呢？难道他们不怕死吗，据统计，燕京人口因为靖难之役减少了十几二十万。

        还有一点就是好大喜功这一点让很多人诟病，致使太子继位之后，很多政策都更改了。

        八月二十日，皇帝灵柩出京前往长陵。长陵因山势筑起围墙，总长达12公里，围墙险要处建有十几个关口，还建了城关、敌楼，驻军守卫。光是地宫就花费了四年时间，主殿陵恩殿所有木材全部采用金丝楠木，殿内有一米多直径，十几米高的金丝楠木支起，总共有六十根。

        朱瞻基除了给朱棣守了几天陵，送灵柩出京外，就在府里呆着，禁欲，禁美食，他知道太子不久之后也跟着去了，他要加紧谋划了。

        八月初，夏原吉建议改南京为京师，罢西洋。

        十六日，恢复三公和三孤官。改用钞中盐制度，沧州盐每引钞三百贯，河南、山东每引一百五十贯，福建、广东每引一百贯。输钞不问新旧，支盐不拘质次。

        增加诸王岁禄。

        十月罢金银交易之禁，并广收民间钞入官，凡昏烂钞币全部焚毁。又增加肆门摊诸税，折收旧钞，罢两京户部行用库，待钞法通后仍复其旧。

        十一日，封朱瞻基为太子，其兄弟俱封王。

        这个夏原吉膨胀了，新皇帝也太那个啥了，对其简直到了言听计从的地步，一个时代落幕了。

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