第11章 慕白乐章（七）：馆游 (1 / 4)
        穆庙的游览是有一定顺序的，先从正殿西侧的开始，然后往里进发，经过四重院落折向东方，最终从正殿东侧回到大门，每重中间封闭的院落是藏有是各种历史文书典籍的库房，想要观看的话需要到内廷守藏局申请，然后经过锦衣卫和梅花卫的联合背景审查身份验证（包括DNA验证）获得出入资格，凭着这个资格进入查阅相应古籍和查看珍贵的宝物，届时会有专人在一旁监督，防止出现典籍损毁丢失的情况。

        一旦出现损毁丢失情况，那是要判刑的。损毁文物视严重程度可判三级一般罪至一级重罪，尤为严重的是要掉脑袋的。当然穆王馆里的典籍宝物模型很多都被录入碎叶大博物馆网上档案馆里，游客可以在电子阅览室观看大众开放版本。一般情况下，申请出入这种库房重地的都是各大学历史教授或者学生之类的学术圈内人。

        作为一个嫁给碎叶勋贵子弟的东瀛土著，白石麻衣对这里的一切都感到非常好奇，要知道她的名字可是上了五原卞氏传承千年的家族嫡脉谱系金册的（额，其实生田，西野和齋藤也在金册上，名正言顺的侧室）。作为一个忠于王室，历史悠久的家族，嫡脉家谱都是由王室钦赐的黄金封面的金册，极为贵重。

        像这种王室极为看重的家族人口变迁，那是要上报内廷档案局备案的，并且内廷的记录是统统都记，连改动，缘由，经办人，见证人时间地点各种信息都记录。一旦出现继承纠纷和婚姻纠纷，通过查阅内廷档案来确定名分。身为勋贵一员，白石麻衣总不能在跟别的贵妇人言谈中给五原卞氏丢脸。该有的谈吐和历史典故得明晰，否则被人明里暗里嘲讽可要不得。

        碎叶勋贵圈的水可深着呢。

        首先参观的是穆王时期的日常生活馆，包括衣食住行婚丧嫁娶方面的东西，白石麻衣尤其对展览栏里各种场面的木制人物模型，场景再现感兴趣。像茶馆里百姓在听说书先生讲今天的报纸，说书先生高昂着头，半眯着眼，仿佛正处于摇头晃脑受人瞩目飘飘欲仙的状态，说不出的憨态可掬。

        卞慕在一旁细心解释这些场景的缘由，作为出身北河大学的高材生，区区历史问题还是难不倒他的。再比如射箭比赛，身穿赵服的种种人物，有小孩，有青年，有大妈，甚至有老年人，各个弯弓搭箭，就为了那赢就可以得赏钱的彩头。

        骑马比赛也是这样，作为当时七国唯一马贩子，赵国几乎家家都有马，马作为一种良畜，可谓深度参与了赵人的日常生活，外出，郊游，耕作，搬东西，哪儿都缺不了马，传下来的古代壁画里，马出现的次数最多。看着展览框里各种场景下的马儿，白石麻衣不禁想起了昨天骑马的快乐经历，灿然一笑。

        继续往前参观，是赵人百姓吃饭和做饭的场景，卞慕解释道，早在昭王时期，炒菜已经出现在赵人的生活里。赵人的大铁锅，锅铲，油脂这些东西在草原上森林里是堪比刀剑的硬通货。

        “讲个好笑的梗”，卞慕说到，“据说老祖宗卞环就是靠着猪肉炒菘菜把老祖母茹伦给诓骗到手的。”

        白石麻衣扑哧一笑，瞥了对方一眼，说道，“某人当初不是靠着死皮赖脸和送手机把我骗到手的？”，

        卞慕顿时急了，“那也是你接受的啊，居然赖我？”，

        “不知道哪个大混蛋缠着我不放，还威胁我，哼？”白石麻衣针锋相对。傲娇之态顿显。卞慕别过头。

        话说回来如果卞环知道卞慕的高谈阔论，肯定会反驳。屁嘞，明明是我花五贯钱买的。天地良心，我怎么可能会搭讪。我可不是卞慕这种混蛋子孙，居然搭讪当年的麻衣，居然还成功了。

        作者吐槽：呵呵，卞慕再混蛋，白石麻衣那时已经及笄。你是没搭讪，茹伦那时貌似不算很大吧？当天就在一块儿了？到底谁混蛋？

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